Artwork

Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-zinc cu pete gri, omorând balaurul gri-verde smarald, cu coadă lungă de reptilă, cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-cobalt, în registrul superior și câmpuri brune-cafenii, cu pete punctiforme bej-crem, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este verde-smarald, având pantalonii albi-gri, cizme negre și cămașa-tunică de cavaler roșie orange-corai. Icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf. În registrul superior-îndepărtat este chipul domniței salvate și păzite de Sfântul Gheorghe. Cromatica este armonioasă: orange-corai, albastru ceruleum și cobalt, verde brad forest, galben-chihlimbar, ocru, brun, crem, auriu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-zinc cu pete gri, omorând balaurul gri-verde smarald, cu coadă lungă de reptilă, cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-cobalt, în registrul superior și câmpuri brune-cafenii, cu pete punctiforme bej-crem, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este verde-smarald, având pantalonii albi-gri, cizme negre și cămașa-tunică de cavaler roșie orange-corai. Icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf. În registrul superior-îndepărtat este chipul domniței salvate și păzite de Sfântul Gheorghe. Cromatica este armonioasă: orange-corai, albastru ceruleum și cobalt, verde brad forest, galben-chihlimbar, ocru, brun, crem, auriu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula., by Unknown, 1850
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-zinc cu pete gri, omorând balaurul gri-verde smarald, cu coadă lungă de reptilă, cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-cobalt, în registrul superior și câmpuri brune-cafenii, cu pete punctiforme bej-crem, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este verde-smarald, având pantalonii albi-gri, cizme negre și cămașa-tunică de cavaler roșie orange-corai. Icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf. În registrul superior-îndepărtat este chipul domniței salvate și păzite de Sfântul Gheorghe. Cromatica este armonioasă: orange-corai, albastru ceruleum și cobalt, verde brad forest, galben-chihlimbar, ocru, brun, crem, auriu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula., by Unknown, 1850

Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-zinc cu pete gri, omorând balaurul gri-verde smarald, cu coadă lungă de reptilă, cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-cobalt, în registrul superior și câmpuri brune-cafenii, cu pete punctiforme bej-crem, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este verde-smarald, având pantalonii albi-gri, cizme negre și cămașa-tunică de cavaler roșie orange-corai. Icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf. În registrul superior-îndepărtat este chipul domniței salvate și păzite de Sfântul Gheorghe. Cromatica este armonioasă: orange-corai, albastru ceruleum și cobalt, verde brad forest, galben-chihlimbar, ocru, brun, crem, auriu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula. is a drawing by Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the ASTRA National Museum Complex.

About this work

A small piece of paper is attached to the top-left corner, featuring a blue border and illegible writing.

This image shows the back of a wooden object, likely a painting or icon. The object is rectangular with a flat back and a slightly raised edge around the perimeter. A small piece of paper is attached to the top-left corner, featuring a blue border and illegible writing. In the center of the object, white text reads "2022-O.C." with a small, illegible symbol to the left.

The object's surface is made of wood, with visible grain and a few scratches. The overall appearance suggests that it is an old or antique item, possibly a religious icon or artwork.

For more information on the art of iconography, look up the Museum of Ethnography.

Overview

This 18th-century icon from Nicula, Northern Transylvania, depicts Saint George on a white-gray horse, slaying a green-emerald dragon with a long reptilian tail using a lance held in both hands. The composition is set against a contrasting two-part background: cerulean-cobalt blue above and earthy brown-beige below, with colors subtly intertwining at the center.

Subject & Meaning

The icon illustrates the legendary martyrdom of Saint George, emphasizing his role as a protector. Above, partially integrated into the scene, is the saved princess, highlighting the saint's intercessory power. Saint George's attire (emerald green mantle, white-gray pants, black boots, and orange-corai tunic) symbolizes his martyr status and knightly virtues.

Technique & Style

Executed on wood, the icon features a decorative phyto-morphic frame. The harmonious color palette (orange-corai, cerulean, cobalt, emerald green, yellow-amber, ochre, brown, cream, golden, white, and black) and the use of Roman-Chirilic inscription ('Gheorghe') reflect traditional Transylvanian iconographic techniques of the time.

History & Provenance

Originating from Nicula in Northern Transylvania, this icon is characteristic of the region's 18th-century religious art. The back of the wooden icon bears a modern label ('2022-O.C.') and shows signs of aging (wood grain, scratches), indicating its age and potential restoration or cataloging efforts.

Context

Part of the broader Eastern European iconography tradition, this work would have served as a religious object, possibly for veneration or storytelling in a domestic or ecclesiastical setting. For deeper insight into such artifacts, resources like the Museum of Ethnography are suggested.

Legacy

As a preserved example of 18th-century Transylvanian icon painting, it contributes to the understanding and appreciation of regional religious art traditions, offering a window into the devotional practices and artistic craftsmanship of its time.

Artist & collection

Artist

Unknown

entity whose identity is not known