Artwork
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal brun-maro-cafeniu, omorând balaurul cu solzi de bronz gri-pământiu cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-pământiu, având solzi bronzii. Fondul este albastru ceruleum și cobalt, în registrul superior cu elemente decorative fitomorfe, formate din ruje roșii, în cel inferior fiind câmpuri paralele de maro, brun, cafeniu-negru, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este albastră regal, fluturândă, având pantalonii albaștri și cămașa de cavaler, tunica roșie. În registrul superior, icoana este încadrată de o ghirlandă decorativă, formată din 4 ruje - trandafiri roșii, cu frunze verzi. Cromatica este armonioasă, formată fiind din roșu vermillon, albastru cobalt, verde brad, maro, brun, gri, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Gheorghe. Icoana este deteriorată, fiind absențe cromatice.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal brun-maro-cafeniu, omorând balaurul cu solzi de bronz gri-pământiu cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-pământiu, având solzi bronzii. Fondul este albastru ceruleum și cobalt, în registrul superior cu elemente decorative fitomorfe, formate din ruje roșii, în cel inferior fiind câmpuri paralele de maro, brun, cafeniu-negru, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este albastră regal, fluturândă, având pantalonii albaștri și cămașa de cavaler, tunica roșie. În registrul superior, icoana este încadrată de o ghirlandă decorativă, formată din 4 ruje - trandafiri roșii, cu frunze verzi. Cromatica este armonioasă, formată fiind din roșu vermillon, albastru cobalt, verde brad, maro, brun, gri, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Gheorghe. Icoana este deteriorată, fiind absențe cromatice. is a drawing by Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the ASTRA National Museum Complex. This religious icon depicts Saint George on horseback, slaying a dragon with a lance held in both hands.
About this work
Overview
This religious icon depicts Saint George on horseback, slaying a dragon with a lance held in both hands.
This religious icon depicts Saint George on horseback, slaying a dragon with a lance held in both hands. The composition is centered on the confrontation between rider and beast, set against a dual-toned background of celestial blue above and earthy horizontal bands below. Decorative floral motifs frame the upper register, while the figure’s attire and the dragon’s scaled form are rendered in a restrained palette of vermilion, cobalt, and muted earth tones.
Subject & Meaning
Saint George, venerated as a warrior saint and symbol of divine triumph, is shown in the act of vanquishing the dragon—an emblem of evil or chaos in Christian iconography. The scene reflects the spiritual victory of faith over adversity. His royal blue mantle and red tunic signify both nobility and martyrdom, reinforcing his role as a protector and intercessor within Orthodox tradition.
Technique & Style
The painting employs tempera or similar traditional medium on a rigid support, with flat, layered pigments characteristic of Byzantine-derived iconography. Color areas are sharply defined, with minimal shading; the dragon’s scales and the horse’s musculature are suggested through pattern rather than modeling. The decorative floral border and striped lower field reflect regional stylistic conventions, emphasizing symbolic order over naturalism.
History & Provenance
The icon bears a Romanian Cyrillic inscription identifying the saint, indicating its origin in a Moldavian or Wallachian ecclesiastical context, likely from the late medieval or early modern period. Surface deterioration has resulted in pigment loss and fading, particularly in the blue and red zones, suggesting exposure to environmental factors or incomplete restoration efforts over centuries.
Context
Within Orthodox Christian practice, icons of Saint George served both devotional and protective functions, often displayed in churches or private chapels. The use of symbolic color, rigid posture, and hierarchical composition aligns with broader Eastern Christian traditions, while the inclusion of local floral motifs reflects regional artistic adaptation. Such images reinforced communal identity and spiritual narratives during periods of political instability.
Legacy
Though damaged, the icon remains a tangible link to pre-modern Romanian religious art. Its stylistic choices—combining Byzantine structure with localized decorative elements—offer insight into how regional communities interpreted universal hagiographic themes. The persistence of the Cyrillic script underscores the continuity of liturgical language even as Latinization pressures grew in later centuries.
Artist & collection
Domestic Scene
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice
The Nymph of Fontainebleau
Portrait of a Woman
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden
Venus and Minerva
Family Group of Four on Sofa
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb cu pete albastre gri, omorând balaurul roșu-bronziu cu creastă, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. În partea stângă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile mulțumindu-i cu sfială și recunoștință sfântului purtător de biruință. Fondul este albastru. În registrul inferior, fondul este verde, cu linii ondulatorii albe, cele două registre în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie, având cămașa de cavaler cu zale. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. Chenarul decorativ geometrizant cu tușe-benzi paralele, oblice, alternative roșii, albastre și ocru încadrează armonios întreaga tematică iconografică. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, roz, albastru-gri, ocru, verde, bronziu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Gheorghe. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb acoperit cu elemente de harnașament galbene și verzi și omorând balaurul cu lancea bronzie, pe care o ține în mâna stângă. Balaurul este pictat cu verde smarald-gri și kaki și gri cenușiu-antracit verzui și având corp de reptilă, cu coadă de diavol. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin-bleumarin și galben-chihlimbar în exterior și în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Tunica Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie-vermillon-orange, având pantalonii albaștri-ultramarin. În registrul superior, icoana este încadrată de un chenar decorativ, format dintr-o ghirlandă de 8 ruje orang-galben. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru-regal, cobalt și ceruleum, ocru, galben chihlimbar, verde kaki și smarald, gri antracit, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Mucenicu Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-gri, cu elemente de harnașament bronzii și șa roșie, omorând balaurul gri-gaben-verde cu creastă, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. În partea dreaptă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile ridicate, atât de teamă și spaimă, cât și de mulțumire către sfântul purtător de biruință. În registrul superior este Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând cu mâna dintr-o deschidere a Cerurilor și un înger serafim care aduce Sfântului Gheorghe cununa de mucenic. În balconul castelului sunt două personaje cu cheile turnului în mână și pe șaua calului, în spatele Sfântului Mare Mucenic Gheorghe este un personaj foarte mic, îmbrăcat în haine arăbești, având în mână o candelă-amforă-cădelniță. Fondul icoanei este cerul albastru-gri-întunecat cu elemente astrale, stele roșii și câmpuri brune-kaki cu elemente vegetale roșii vermillon, în registrul inferior. Mantia Sfântulu Mucenic Purtător de Biruință este roșie-fluturândă având cămașa de cavaler cu zale și o cruce neagră de cavaler pe piept. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. Atât în dreapta, cât și în stânga sunt elemente de arhitectură, astfel spațializându-se narațiunea iconografică. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru-gri întunecat, galben-ocru, verde văratic, verde brad, kaki, bronziu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Gheorghe. Icoana este din Țara Oltului. Icoana este mai rară, datorită diversității personajelor.
Icoana îl reprezintă pe sfântul Gheorghe omorând balaurul. Sfântul, călare pe cal alb, plasat central. Veșmintele sunt asemănătoare celor ale soldaților chezaro-crăiești, cizme înalte, tunică scurtă, zale, mantie roșie fluturând în vânt. Are capul descoperit, plete lungi, castanii, ochi mari, gura roșie, trăsăturile bine definite, expresive. În mână ține o suliță lungă, cruciformormă,aurită, cu care omoară balaurul înaripat, căzut la pământ, scoțînd limbi ascuțite. Calul este alb, capul mic, coada înnodată. Relieful este realizat prin linii albe) și vrâste de culoare(verde, galben,roșu), marcate cu motive fitomorfe. Câmp albastru închis, înviorat de o floare roșie cu frunze delimitate de nervuri albe. În partea stângă, în plan îndepărtat, în fața palatului sugerat printr-o clădire simplă,albă, înaltă, cu acoperiș de olane roșii, se află fata de împărat pe care o salvează sfântul conform legendei. Întreaga compoziție este încadrată de un chenar rectangular de culoare roșie, traversat longitudinal de o linie spiralată ale cărei meandre sunt însoțite de blicuri albe și verzui. Desenul complicat, tușa groasă, culorile intense, asemănător vitraliilor. Umplerea cu culoare neglijentă indică o producție de serie. Rama din lemn de brad este vopsită în cafeniu închis și decorată cu u motiv în formă de V Dosul este realizat din două scândurele de brad dispuse orizontal.
Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron este așezat călare pe un cal alb, omorând balaurul brun cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-acajou, roșu vermillon și verde absint, cu solzi, cu foc și sânge ieșind din răcnetul lui. Fondul este albastru, în registrul superior și galben-ocru și roșu vermillon în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrându-se toate culorile. Câmpurile de culori sunt paralele, arătându-se inclusiv și tricolorul românesc ca și fundal de spațiu geografic al narațiunii. Mantia Sfântului Mucenic militar este roșie, având pantalonii galbeni, strecurați în cizmele roșii de cavaler. Ceea ce este specific icoanelor de Valea Sebeșului sunt și floricelele albe foarte mici, de pe veșmântul roșu al mucenicului militar. Cerul albastru ceruleum este împodobit cu stele albe mari, element caracteristic mai mult Țării Făgărașului și Țării Oltului. Fiind o icoană de Valea Sebeșului, cu influențe din Făgăraș, imaginea picturală este armonioasă, cu un desen simplu, curat, tușele de culoare sunt mai mari, raportate la dimensiunile lucrării. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru ceruleum, galben-ocru, verde-absint, brun-roșcat acajou, alb și negru. Pe fondul cerului albastru ceruleum este inscripția în chirilică Sf Teodor Tiron. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică, impactul vizual fiind puternic prin alăturarea verde-absint, alb, acajou. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, incluzând și motivul ghindei și a conului de brad.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb, omorând balaurul brun cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-nisipiu, având solzi și coarne. În partea stângă a Sfântului Gheorghe este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic. Fondul este turcoaz, în registrul superior și roz- verde-ocru în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie, având pantalonii albi și cămașa de zale de cavaler gri. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, roz, turcoaz, ocru, galben, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Mare Mucenic Gheorghe. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică, Icoana este datată 1902. Icoana este pictată de Matei Țimforea, din Cârțișoara, Țara Făgărașului.
Sfântul Mare Mucenic Haralambie, făcător-de-minuni, este cel mai bătrân mucenic din cei prăznuiți de creștini. Este cunoscut ca și făcător-de-minuni, vindecător de boli și ocrotitor al caselor familiilor creștine. Central este pictat Sfântul, îmbrăcat cu veșminte liturgice, arhierești, cu sacos verde-văratic, felon roșu vermillon și epitrahil galben, cu o cruce mică orange, cu aureolă. Fiind foarte bătrân, are barbă albă, lungă sură și părul șaten-castaniu lăsat pe umeri. În mâna stângă are Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna dreaptă Binecuvântează, și ține în lanț ciuma, reprezentată antropomorfic. Ciuma, simbolizând boala incurabilă și moartea, are secera în mână și coarne de diavol, fiind, totodată și păcatul, patima, aducătoare de moartea duhovnicească. În registrul superior, în dreapta este Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând, de pe o mandorlă de nouri albi-crem și în stânga sfântului ierarh, este un înger îngenuncheat pe un nor, cu aripile galbene, care așează cununa de mucenicie pe capul Sfântului Haralambie. În registrul inferior, este o alternanță de câmpuri galbene-verzi cu elemente florale de câmp, iar în registrul mediu sunt elemente de arhitectură. Fondul icoanei este cerul albastru regal cu steluțe albe-roșii, astfel creându-se o simetrie compozițională. Cromatica este armonioasă: albastru regal, cobalt, roșu vermillon, galben chihlimbar, verde văratic, brun, bej, crem, alb, negru se întrepătrunde estetic cu detaliile minuțioase ale desenului. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sf Mucenic Haralambie. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.