Artwork
Icoana este o bucată din lemn paralelipipedică, alungită, în mijlocul căreia este pictată Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe. În stânga și în dreapta Lor, sunt trei îngeri și patru sfinte maici și fecioare înțelepte. Îngerii se deosebesc de sfintele femei prin aripile purtate, iar cuvioasele maici prin crucile, pe care le au în mâini. Icoana aparține unei biserici. Sfintele sunt îmbrăcate la fel, în sacos de culoare albastru ceruleum și mantie-omofor roșu. Cromatica este armonioasă, dar mai săracă în nuanțe: roșu, albastru ceruleum, brun, negru. Desenul este minuțios, limpede. Trăsăturile sunt expresive. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant punctiform. Fondul este albastru ceruleum.
Icoana este o bucată din lemn paralelipipedică, alungită, în mijlocul căreia este pictată Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe. În stânga și în dreapta Lor, sunt trei îngeri și patru sfinte maici și fecioare înțelepte. Îngerii se deosebesc de sfintele femei prin aripile purtate, iar cuvioasele maici prin crucile, pe care le au în mâini. Icoana aparține unei biserici. Sfintele sunt îmbrăcate la fel, în sacos de culoare albastru ceruleum și mantie-omofor roșu. Cromatica este armonioasă, dar mai săracă în nuanțe: roșu, albastru ceruleum, brun, negru. Desenul este minuțios, limpede. Trăsăturile sunt expresive. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant punctiform. Fondul este albastru ceruleum. is a drawing by Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the ASTRA National Museum Complex. This wooden panel icon depicts the Virgin Mary with the infant Jesus Christ, flanked by three angels and four saintly women.
About this work
Overview
This wooden panel icon depicts the Virgin Mary with the infant Jesus Christ, flanked by three angels and four saintly women. The composition is characterized by a restrained yet harmonious color scheme and meticulous drawing.
Subject & Meaning
The icon's central subject is the Virgin Mary holding Jesus Christ, surrounded by celestial (angels) and earthly (saintly women) attendants. The angels are identified by wings, while the women hold crosses, signifying their martyrdom or devotion.
Technique & Style
Executed with precise, clear lines, the icon features expressive facial traits. The palette is limited to blue (cerulean for robes and background), red (for mantles), brown, and black, contributing to its overall harmony. A geometric, pointillist decorative border frames the scene.
History & Provenance
The icon belongs to a church, indicating its use as a cult object for veneration. Specific details about its creation date, artist, or church affiliation are not provided.
Context
As a cult object, this icon would have been used in religious worship, possibly in a church setting, serving as a focal point for devotion to the Virgin and Child.
Artist & collection
Domestic Scene
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice
The Nymph of Fontainebleau
Portrait of a Woman
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden
Venus and Minerva
Family Group of Four on Sofa
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale
Tema icoanei face parte din ciclul Pascal și înfățișează Învierea Domnului. În plan central apare reprezentat Iisus Hristos biruitor, deasupra unor nori stilizați, ținând în mâna dreaptă un steag cu cruce, iar cu stânga binecuvintează. În partea stângă a compoziției e pictat un paznic, iar în dreapta apare un înger cu un filacter deschis în mână. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu vermillon, alb, ocru galben, verde, albastru, negru și gri. Rama icoanei e simplă, băițuită și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn. Sticla este spartă în partea dreaptă.
Tema icoanei face parte din ciclul Patimilor Mântuitorului și înfățișează scena Răstignirii Domnului. Compoziția este extrem de simplă: Hristos răstignit în mijloc pe cruce, Maica Domnului în dreapta Lui, iar Sfântul Ioan Evanghelistul în stânga. Cromatica se compune din tonuri de roșu vermillon, verde, albastru, ocru galben, negru și gri. Rama icoanei e profilată, băițuită, și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn. Sticla este spartă în mai multe fragmente.
Icoana îl reprezintă pe Mântuitorul Iisus Hristos, copil fiind, redat semi-profil, înfășurat cu o mantie roșie vermillon, dar cu umerii goi de copilaș, ținând în mâini, globul pământesc cu crucea deasupra, asemnea unui chivot de biserică. Fondul icoanei este albastru cobalt, în centrul icoanei, creându-se un adânc veșnic. În marginile icoanei, fondul este alb-ivoriu, înconjurat de elemente decorative fitomorfe - 8 trandafiri, ruje, roșii, cu frunze verzi. În registrul inferior este galben-solar.
Icoana este segmentată în patru ferestre, icoană cruce, reprezentându-i pe Sfântul Mare Mucenic Gheorghe purtător de biruință, de două ori, pe diagonală, pe Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător de minuni și vindecător de boli, pe Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva, de la Iași. Au veșminte roșii vermillon, epitrahilul Sfântului Nicolae este verde smarald, fondul Sfintei Parascheva este orange, fondul Sfântului Gheorghe din dreapta registrul inferior este verde. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, dantelat, din foiță aurie. Registrul superior are fondul albastru ultramarin, iar registrul inferior fondul este rozaliu pal. Interiorul crucii este un rotund verde-absint. Icoana excelează prin combinațiile cromatice luminoase și foarte vii. Inedită este și prezența dublă, în ipostasuri diferite, pe diagonală, a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. Icoana este de Țara Oltului. Are rama colorată în cafeniu și roșu, în interior. Inscripția din româno-chirilică se traduce SF Gheorghe Sf Nicolae Sf Parascheva Sf Gheorghe.
Icoană de formă rectangulară, pictată pe lemn în ulei, reprezentând tema „Izvorul tămăduirii”; Maica Domnului este redată în registrul superior, deasupra unei fântâni; în registrul inferior sunt redate două personaje care o venerează; imaginea este încadrată într-o ramă de culoare aurie înspre interior și albastră înspre exterior; pe verso-ul icoanei sunt prinși doi lați, bătuți în cuie; la partea superioară prezintă sistem de agățare cu funie.
Icoana reprezintă Învierea Domnului Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos, ieșind din mormânt, Înviind, Binecuvântând zdrobește ușile iadului. Mântuitorul este înfășurat cu o țesătură verde kaki-gri în mijlocul coapselor și a mijlocului și cu mantia roșie vermillon pe umeri. În dreapta mormântului gri, deschis, sunt doi ostași romani, uimiți. Icoana de Nicula are o cromatică armonioasă: galben-solar, roșu vermillon, alb, albastru cobalt, verde brad-pădure, negru, gri cenușiu. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-ceruleum, în registrul superior și un câmp galben-ocru, cu brun-maro cu pete crem, în registrul inferior, realizându-se, astfel sugestiv, intrarea și ieșirea din pământul morții și a păcatului. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant roșu vermillon și de unul fitomorf, format dintr-o ghirlandă cu două flori-narcise cu frunze unduitoare. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben chihlimbar, albastru cobalt-ceruleum, brun, maro, bej, verde smarald, kaki, negru, gri, alb. Inscripția în româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.