Artwork
The miracle of the icon «The Sign of Our Lady» – Battle between warriors of Novgorod and Suzdal
The miracle of the icon «The Sign of Our Lady» – Battle between warriors of Novgorod and Suzdal is a tempera painting by the Byzantine icon painting artist Unknown. It dates from 1400 and is held in the collection of the Tretyakov Gallery. This tempera painting depicts a battle scene between the warriors of Novgorod and Suzdal, with a revered icon at its center.
About this work
Overview
This tempera painting depicts a battle scene between the warriors of Novgorod and Suzdal, with a revered icon at its center. The artwork showcases a medieval style, characterized by bold lines and vivid colors.
Subject & Meaning
The icon, 'The Sign of Our Lady', is the focal point, surrounded by figures in a state of reverence. Its radiant glow may symbolize its miraculous properties, suggesting a divine intervention in the battle.
Technique & Style
The painting's medieval style is evident in its bold lines and vivid colors. The use of tempera adds texture and depth, blending colors to create a rich scene.
Artist & collection
Domestic Scene
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice
The Nymph of Fontainebleau
Portrait of a Woman
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden
Venus and Minerva
Family Group of Four on Sofa
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale
Ascension of Christ with the Hetoimasia
The Entry into Jerusalem
Triptych. Centre Panel: Death of St Ephraim with scenes from the lives of the monks in the Thebaid. Above; the Redeemer and six angels. Left Wing: Mourning Angels; the Crucifixions; the three Marys at
Duminica Floriilor
Blessed Be the Host of the King of Heaven
Pääsiäinen ja kirkkovuoden juhlia, venäläinen ikoni
Sfântul Gheorghe omorând balaurul
Acoperământul Maicii Domnului; Pocrovul
Acoperământul Maicii Domnului, înconjurată de cetele Sfinților Părinți și ale Prorocilor
Neitsyt Marian ilmestyminen pyhittäjä Aleksanteri Syväriläiselle kirkon perustuksella
Compoziție complexă, (13 scene), centrată pe scena Învierii. Scena ridicării din mormânt a Mântuitorului, într-o mandorlă, lângă piatra mormântului, îngerul în veșminte albe, în fața pietri de mormânt probabil un soldat. În celelalte casete sunt reprezentate scene din viața lui Iisus Hristos și a Maicii Domnului, cu un număr redus de personaje (3 – 4, maxim 5): „Sfânta Treime”(ospitalitatea lui Avraam), Nașterea Fecioarei Maria”, „Intrarea Maicii Domnului în biserică(Ovidenia), „Buna Vestire”, „Nașterea lui Iisus Hristos”, Întâmpinarea Domnului(Stretenia), „Botezul lui Hristos” „Schimbarea la față” „Intrarea Domnului în Ierusalim”, „Înălțarea Domnului, Adormirea Maicii Domnului, „Înălțarea Sfintei Cruci”. Toate personajele au nimburi trasate cu alb.Desen schematic, trasat cu finețe, ușor dezordonat, ca și inscripțiile. Cromatica specifică, tonuri calde, brun, galben, roșu în contrast cu verde, albastru, negru, valorate de foița de aur. Chenarul lat, roșu(tipul de icoană krasnushka) Stratul pictural prezintă deteriorări, zgârieturi și lacune, deteriorări cromatice. Pictura se remarcă prin finețea execuției miniaturale.
Icon of the Triumph of Orthodoxy