Artwork
Icoană de formă patrulateră, cu rama compusă din patru fâșii de lemn îmbinate între ele. Toate cele patru elemente componente ale cadrului sunt prevăzute cu o șănțuire concavă, longitudinală. Tema iconografică este reprezentată de Sf. Dumitru călare, îmbrăcat în echipament militar (platoșă și suliță). În câmpul inferior al icoanei, sunt reprezentate două personaje, culcate la pământ, împunse cu sulița de către Sf. Dumitru. Pe fundalul temei este reprezentată imaginea unui oraș fortificat cu ziduri crenelate din cărămidă. Cromatica: negru, albastru, roșu, verde.
Icoană de formă patrulateră, cu rama compusă din patru fâșii de lemn îmbinate între ele. Toate cele patru elemente componente ale cadrului sunt prevăzute cu o șănțuire concavă, longitudinală. Tema iconografică este reprezentată de Sf. Dumitru călare, îmbrăcat în echipament militar (platoșă și suliță). În câmpul inferior al icoanei, sunt reprezentate două personaje, culcate la pământ, împunse cu sulița de către Sf. Dumitru. Pe fundalul temei este reprezentată imaginea unui oraș fortificat cu ziduri crenelate din cărămidă. Cromatica: negru, albastru, roșu, verde. is a drawing by Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the ASTRA National Museum Complex. This rectangular icon is framed by four wooden strips, each joined and carved with a concave longitudinal groove.
About this work
Overview
The painted surface depicts Saint Demetrius on horseback, dressed in military attire and wielding a spear, confronting two fallen figures on the ground.
This rectangular icon is framed by four wooden strips, each joined and carved with a concave longitudinal groove. The painted surface depicts Saint Demetrius on horseback, dressed in military attire and wielding a spear, confronting two fallen figures on the ground. Behind the scene a fortified brick city with crenellated walls rises, while the palette is dominated by black, blue, red, and green tones.
Subject & Meaning
The central figure is Saint Demetrius, a warrior saint traditionally invoked for protection. He is shown in active combat, his spear thrust into the earth near two defeated individuals, symbolizing the saint’s triumph over evil. The ruined figures represent vanquished foes, reinforcing the saint’s role as a defender of the faithful.
Technique & Style
The icon employs a traditional Eastern Christian format with a quadrilateral shape and a wooden frame featuring concave longitudinal mouldings. The composition combines linear outlines with flat areas of color, using a limited palette of black, blue, red, and green to emphasize the narrative without naturalistic shading.
Context
Depictions of Saint Demetrius on horseback were common in medieval liturgical art, especially in regions where his cult was strong. The fortified city backdrop alludes to the saint’s association with the defense of cities, reflecting the protective function of such images in churches.
Legacy
Icons of this type served both devotional and didactic purposes, reinforcing the saint’s intercessory power to congregants. Their visual clarity and symbolic content made them effective tools for conveying theological concepts to a largely illiterate medieval audience.
Artist & collection
Domestic Scene
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice
The Nymph of Fontainebleau
Portrait of a Woman
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden
Venus and Minerva
Family Group of Four on Sofa
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale
Scenes from the Life of Christ: Disrobing Youths from the Entry into Jerusalem, Flagellation, and Angel at the Sepulchre
Trupul adormit al Maicii Domnului este susținut pe brațe de o mulțime de credincioși, preoți, arhierei, mitropoliți, ucenici, sfinți părinți. Mulțimea de oameni este sugerată printr-o mare de capete. Trăsăturile Chipului Maicii Domnului sunt pictate cu măiestrie. În registrul inferior, pe o pardoseală roz este un înger ocrotitor. În registrul superior, în dreapta sunt elemente de arhitectură, la ferestre fiind iarăși și iarăși personaje privind cu tristețe și îndurerare. Toate chipurile din icoană arată tristețea și durerea despărțirii de Maica Domnului mult-iubită. În stânga, Dumnezeu-Tatăl o ia de mână pe Maica Domnului, ridicând-o la Cer, și cuprinzând-o în brațele părintești. Maica Domnului este asemenea unei fetițe, ca în icoana cu Intrarea Maicii Domnului în biserică. Cromatica este armonioasă, delicată și rafinată: roșu sângeriu, roz, albastru cobalt, gri, alb, bej, brun, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Adormirea Maicii Domnului IC XC Iisus Hristos. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant reprezentat de un lanț ondulatoriu.
Decorated shaft and capital from Santa Maria de Taüll
Small coffered ceiling panel with scenes of gallantry and dancing
Sfântul Dumitru și Sfântul Gheorghe
Tema iconografică este "Sfântul Gheorghe omorând balaurul". În prim plan, Sf. Gheorghe, în veșminte ostășești, călare pe un cal alb, cambrat, ridicat în două picioare, omoară balaurul plasat în registrul inferior. Veșmintele sfântului au o tentă țărănească(tunica albastră acoperită 3/4 de lorica argintie, pantaloni albi, cu motiv floral, cizme înalte. Calul are ambii ochi vizibili, coama bogată, coada în fuior. Partea dinspre privitor a ansamblului cal cu călăreț este supradimensionată, creând o impresie optică de înălțare a sfântului. În partea dreaptă, fata de împărat pe care o salvează sfântul, sub portalul palatului. privind scena. Veșminte lungi, simple, coroană împărătească. Înveșmântată în haine simple, lungi, cu coroană pe cap, privește scena cu brațele la piept. În colțul din stânga dreapta sus, Iisus Hristos așa cum apare pe sfântul Keramion. Nimbul cruciger. Balaurul plasat în registrul inferior asemănător unui grifon, corp diform, terminat cu o coadă în săgeată, aripile și capul roșii. Motiv mai elaborat decât în alte icoane unde redarea balaurului este minimizată. Compoziția este dinamică, chipurile expresive, gesturile bine realizate. Linia desenului variază, contribuind la efectul optic. Fondul foiței argintii(superior), relief din benzi late în tonuri de brun, brun roșcat, galben, alb, verde, cu elemente de vegetație. Bordura roșiatică lată, specifică icoanelor de tip krashnuska. Inscripție pe chenar, în partea superioară.
Profane paintings from Sigena: Courtly and battle scenes
Untitled
Profane paintings from Sigena: Retinue of pilgrims and assault on a castle (Saint John of Acre?)
Scene of the Apocalypse
Toamna
Sf. Mucenic Gheorghe ucigând balaurul