Artwork
Icoană pictată pe lemn reprezentând pe Fecioara Maria cu Iisus în brațe și pe Sf. Neculai. Pe fond maro este prezentată Fecioara Maria în picioare ușor întoarsă spre dreapta, cu Pruncul pe brațul stâng, și Sfântul Nicolae în picioare, față, binecuvântând cu dreapta, iar cu stânga ținând Evanghelia. Atât Maria, cât și Nicolae poartă peste veșminte verzi-albastre mantii roșii. Carnația, nimburile, veșmintele lui Iisus, Evanghelia, omoforul sunt tratate în tonalități de ocru apropiat de maroul fondului.
Icoană pictată pe lemn reprezentând pe Fecioara Maria cu Iisus în brațe și pe Sf. Neculai. Pe fond maro este prezentată Fecioara Maria în picioare ușor întoarsă spre dreapta, cu Pruncul pe brațul stâng, și Sfântul Nicolae în picioare, față, binecuvântând cu dreapta, iar cu stânga ținând Evanghelia. Atât Maria, cât și Nicolae poartă peste veșminte verzi-albastre mantii roșii. Carnația, nimburile, veșmintele lui Iisus, Evanghelia, omoforul sunt tratate în tonalități de ocru apropiat de maroul fondului. is a drawing by Unknown. It dates from 1950 and is held in the collection of the Moldova National Museum Complex. The panel depicts the Virgin Mary standing slightly turned to the right, cradling the infant Jesus on her left arm.
About this work
Overview
The panel depicts the Virgin Mary standing slightly turned to the right, cradling the infant Jesus on her left arm. Adjacent to her, Saint Nicholas faces forward, blessing with his right hand while holding a Gospel book in his left. Both figures are dressed in green‑blue robes beneath red mantles, set against a warm brown ground.
Subject & Meaning
The composition emphasizes the protective role of Mary and the intercessory authority of Saint Nicholas, a popular patron saint. The infant Jesus is presented as a tender yet divine presence, while Nicholas’ gesture of blessing underscores his role as a guardian of the faithful.
Technique & Style
The artist employs a limited palette, using ochre tones for the flesh, halos, the infant’s garments, the Gospel, and the omophorion, creating a visual harmony with the brown background. The figures are rendered in a flat, iconographic manner typical of Eastern Christian wood panel painting, with clear outlines and stylized drapery.
History & Provenance
The painted wooden icon is part of the collection of the Museum of Ethnography. Its origin, date, and creator are not recorded in the available documentation, but its style aligns with regional folk‑icon traditions.
Artist & collection
Domestic Scene
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice
The Nymph of Fontainebleau
Portrait of a Woman
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden
Venus and Minerva
Family Group of Four on Sofa
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale
Icoana este pictată pe un suport de lemn de formă dreptunghiulară, în ax vertical. Sfinții Apostoli Petru și Pavel sunt reprezentați în picioare, simetric, susținînd, cu câte o mână Biserica. Amândoi sunt înveșmântați simplu, cu tunici albastre verzui, mantie orange(Sf. Petru), roșie (Sf. Pavel). Drapajul este fin. Apostolul Petru, conform legendei, ține în mână cheile Raiului, aici supradimensionate. Sfântul Pavel ține în stânga sabia. Biserica de zid, cu o singură turlă, centrală, înaltă, în stilul bisericilor moldovene medievale, cu ziduri albe, acoperiș roșu și două cruci mari pe coamă. Chipurile sunt expresive, grave, realizate prin tehnica iluminării treptate, cu accente naive. Sfântul Petru are barba și părul cărunte, scurte, Sf Apostol Pavel este redat mai tânăr, conform Erminiilor. Aureolele sunt radiante, raportându-se la un cerc scrijelat fin. Chenar subțire,o linie albă, la fel cu scrisul.În partea de jos între cei doi sfinți icoana este datată: "1876. F. 14" Fond bej crem, cu urme de arsură.
Sf. Er. Nekolai
Sfântul Mucenic Gheorghe
Detail
Sfinții Andrei și Haralambie
Christ in a Mandorla, with the instruments of the Passion, with St. Stephen and St. Lawrence below
Răstshka
Sfântul Mucenic Dimitrie
Cele două voleuri sunt realizate dintr-un blat subțire de formă dreptunghiulară, căruia i s-a îngustat și arcuit ușor porțiunea superioară. Pictura este realizată în stil popular, cu respectarea în mare a indicațiilor canoanelor bizantine. Sunt reprezentați frontal în picioare, pe un voleu sf.apostol Filip iar pe celălalt voleu, arhanghelul Mihail. Sfântul apostol Filip este redat tânăr, cu capul descoperit, părul lung, prins la spate.Fața ovală, nasul cu nările mari, buzele roșii, privirea îndreptată lateral. Înveșmântat cu chiton roșu și himation albastru. Binecuvintează cu mâna dreaptă, în stânga ține un rotulus desfășurat. Arhanghelul este redat în veșminte ostășești, în mâna dreaptă cu sabia de foc de culoare albă, în stânga cu globul cruciger.Părul lung, negru, lăsat pe umeri, fața asemănătoare cu a apostolului Filip.Poartă o lorică 3/4, mantie roșie, tunică albastră. Aripi galbene, cizme înalte galbene. Ambii au nimburi de culoare galbenă. Fondul - albastru pe porțiunea mai lată, roșu cărămiziu deasupra umerilor apostolului, bej la arhanghel.Inscripția este prescurtată, scrisă cu litere negre, dezordonate. Pictura are un evident caracter naiv, popular. Paleta cromatică variată, culorile tari, ușor stridente. Pe spatele voleurilor apare inscripția IS HS; NI KA, iar în partea de jos capul lui Adam. Cele două voleuri sunt fixate cu două șipci mici de brad și cuie metalice.
Icoana cu patru scene în care sunt reprezentați: Maica Domnului cu Pruncul(tipul Hodighitria), Sfântul Nicolae, sfântul Gheorghe, cuvioasa Paraschiva. Toți sunt redați 3/4, din semiprofil, pe un fond de culoare(galben) care servește și ca suport pentru pictură, la două casete peste acesta s-a aplicat albastru( fond la sf. Nicolae) și roșu (fond la Cuvioasa Paraschiva, continuat ca bandă de separație orizontală între registre.Pictura este ușor naivă și stângace, dar zugravul cunoștea canoanele picturi bizantine, chipurile sunt expresive, proporțiile respectate, se observă virtuozitate în realizarea faldurilor. Maica Domnului este înveșmântată cu maforion roșu deschis, drapaj galben, intradosul verde și stola bleumarin. Pruncul binecuvintează cu mâna dreaptă, în stânga ține un rotulus. Înveșmântat cu chiton alb și himation verde. Sfântul ierarh Nicolae binecuvintează cu dreapta în stânga ține Evanghelia. Are capul descoperit fruntea înaltă, barba și părul scurte. Sacos roșu cu drapaj galben, stihar bleumarin, epitrahil alb. Sfântul Gheorghe, tânăr, poartă o lorică argintie, tunică albastră, mantie roșii cu drapaj galben.. În dreapta ține o cruce, în stânga o lance.Cuvioasa Paraschiva poartă un maforion întunecat, tunică roșie cu drapaj galben și mâneci verzi.În dreapta ține o cruce mică, în stânga niște mătănii.Nimburile trasate cu o linie roșie. Chenar- bandă albă.
Sfinții îngeri: Mihail, Rafael, Gavril
Icoana este pictată pe lemn, reprezentându-l pe Sfântul Nicolae cu veșminte arhierești (felon roșu, omofor albastru și mitră pe cap), ținând Evanghelia închisă cu mâna stângă și binecuvântând cu mâna dreaptă. Cromatică: roșu, albastru, verde, maro închis.