Artwork
Icoana Îl reprezintă pe Iisus Hristos pe tron arhieresc, Învățător și Împărat, Binecuvântând, având alături pe Maica Domnului și pe Sfântul Mare Mucenic Gheorghe. Reprezentarea aceasta este asemănătoare cu tematica iconografică numită Deisis. Deisis este o tematică fundamentală din iconografia bizantină, reprezentându-L pe Domnul Iisus Hristos în ipostasul de Mare Judecător, fiind Împărat pe Tron, având în dreapta pe Maica Domnului și în stânga pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Această tematică este nucleul Judecății De Apoi. Mântuitorul Iisus Hristos Mare Judecător are în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și cu mâna dreaptă binecuvântează. De data aceasta, în locul Sfântului Ioan Botezătorul este Sfântul Gheorghe. Mântuitorul Iisus Hristos are veșminte roșii, cu interiorul galben-verde, cu epitrahil albastru, cu două cruci negre brodate. Tronul arhieresc este bogat ornamentat cu elemente decorative geometrizante aurii, sugerând arhitectura unui palat, Împărăția Cerurilor într-o metaforă picturală. În registrul superior, înspre interiorul icoanei, pe fondul de verde-văratic al văzduhului plin de Sfântul Duh sunt prezente elementele astrale: stele albe și roșii. Alături sunt Maica Domnului, în partea dreaptă a Mântuitorului și Sfântul Mare Mucenic Gheorghe Purtător de Biruință, în partea stângă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru regal, galben-chihlimbar, verde-văratic spanac-vocado, brun, acajou, crem, alb, negru. Icoana este de o frumusețe deosebită. După stilul picturii, desen și cromatică, compoziție și minuțiozitatea detaliului este o icoană din Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos.
Icoana Îl reprezintă pe Iisus Hristos pe tron arhieresc, Învățător și Împărat, Binecuvântând, având alături pe Maica Domnului și pe Sfântul Mare Mucenic Gheorghe. Reprezentarea aceasta este asemănătoare cu tematica iconografică numită Deisis. Deisis este o tematică fundamentală din iconografia bizantină, reprezentându-L pe Domnul Iisus Hristos în ipostasul de Mare Judecător, fiind Împărat pe Tron, având în dreapta pe Maica Domnului și în stânga pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Această tematică este nucleul Judecății De Apoi. Mântuitorul Iisus Hristos Mare Judecător are în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și cu mâna dreaptă binecuvântează. De data aceasta, în locul Sfântului Ioan Botezătorul este Sfântul Gheorghe. Mântuitorul Iisus Hristos are veșminte roșii, cu interiorul galben-verde, cu epitrahil albastru, cu două cruci negre brodate. Tronul arhieresc este bogat ornamentat cu elemente decorative geometrizante aurii, sugerând arhitectura unui palat, Împărăția Cerurilor într-o metaforă picturală. În registrul superior, înspre interiorul icoanei, pe fondul de verde-văratic al văzduhului plin de Sfântul Duh sunt prezente elementele astrale: stele albe și roșii. Alături sunt Maica Domnului, în partea dreaptă a Mântuitorului și Sfântul Mare Mucenic Gheorghe Purtător de Biruință, în partea stângă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru regal, galben-chihlimbar, verde-văratic spanac-vocado, brun, acajou, crem, alb, negru. Icoana este de o frumusețe deosebită. După stilul picturii, desen și cromatică, compoziție și minuțiozitatea detaliului este o icoană din Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos. is a drawing by Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the ASTRA National Museum Complex.
About this work
The painting itself shows a religious scene with figures dressed in rich colors—reds, blues, and golds—likely depicting Jesus, Mary, and Saint George.
This is the back of a wooden panel painting. You can see three light-colored wood planks held together by small nails. The wood has visible grain and knots, and there’s a faded handwritten number, *1592-0C*, near the top left corner.
The painting itself shows a religious scene with figures dressed in rich colors—reds, blues, and golds—likely depicting Jesus, Mary, and Saint George. The wood’s warm tones contrast with the likely vivid colors on the front.
Look up inscription to see how symbols and text were used in old religious art.
Overview
This is a wooden panel painting depicting a religious scene, with a reverse side showing three light-colored wood planks held together by small nails.
Subject & Meaning
The painting shows Jesus Christ enthroned, blessing, with the Virgin Mary and Saint George beside him, in a composition similar to the Deisis theme, representing Christ as Judge and Emperor.
Technique & Style
The icon features rich colors, including red, blue, and gold, with intricate details and a harmonious color palette, characteristic of an icon from the Olt region.
Context
The Deisis theme is a fundamental element in Byzantine iconography, typically depicting Christ with the Virgin and Saint John the Baptist, symbolizing the Last Judgment.
Artist & collection
Domestic Scene
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice
The Nymph of Fontainebleau
Portrait of a Woman
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden
Venus and Minerva
Family Group of Four on Sofa
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale
Icoana este de iconostas, pictată într- manieră barocă. Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu vermillon și brun-negru, Dumnezeu-Tatăl este înveșmântat în crem-bej. În registrul îndepărtat superior este cerul luminos deschis, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul stâng Crucea, iar Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. În registrul superior, printr-o mandorlă de nouri și un semicerc de raze solare, deschizându-se cerurile, se coboară Sfântul Duh, sub forma unui porumbel, pe un mănunchi de raze de lumină. Maica Domnului este încoronată ca Împărăteasa Cerurilor de către Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul. Inscripția în româno-chirilică se traduce Sfânta Treime Sfântul Duh. Cromatica este armonioasă: roșu stacojiu, negru, brun, bej, gri, alb, auriu. Trăsăturile chipurilor sunt expresive. Icoana este pictată în manieră barocă. Intreaga compoziție iconografică este armonios echilibrată structural, pe o multitudine de nouri și mandorle de nouri rotunzi, reprezentând spațiul de interferență a pământului cu Împărăția Cerurilor, uimitoare fiind prezența chipurilor de îngeri care locuiesc nourii. Icoana este de la începutul secolului al XIX-lea, din Rășinari, Mărginimea Sibiului.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, având în dreapta pe Maica Domnului Îndurerată și în stânga pe ucenicul cel iubit Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură verde-forest în jurul mijlocului și a coapselor. Crucea este orange. În registrul superior sunt elementele astrale: Soarele și Luna. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleumarin întunecat de noapte și tristețe și galben-solar în spatele Crucii, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Cerul este bogat ornamentat cu elemente astrale - soarele și luna, stilizate floral. În spațiul inferior, este un câmp galben solar de lumină. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru ultramarin bleumarin, gri antracit, galben solar, brun, crem, bej, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta Crucii o scară, aducându-ne aminte de Scara Raiului. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură roz putred în jurul mijlocului și a coapselor. Crucea este brună. În registrul inferior sunt sulița, buretele îmbibat în oțet, uneltele și instrumentele de tortură mucenicească. Icoana are și elemente antropomorfe - craniul lui Adam. Fondul icoanei este cerul albastru regal și bronziu în spatele Crucii, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Cerul este bogat ornamentat cu elemente astrale - soarele și luna, stilizate floral. În spațiul inferior, este un câmp galben solar de lumină. Cromatica este armonioasă: roz putred, albastru ceruleum, regal, gri antracit, galben solar, brun, crem, bej, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb, cu pete gri, omorând balaurul verde cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu verde-brad, având corpul de reptilă. Fondul este albastru bleu-ciel, în registrul superior și roșu-galben-verde, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Tunica Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie cu verde, având pantalonii albaștri și cămașa de cavaler roșie. Mantia fluturândă a Sfântului Mucenic este albastră. În registrul superior, pe cer, sunt 6 elemente florale roșii cu frunze lungi verzi, echilibrând întreaga compoziție. Rujele din ghirlanda decorativ-ancadratoare au motivul zăluței albe în interior. Fiind o icoană de Nicula, imaginea picturală este armonioasă, cu un desen simplu, curat. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru bleu-ciel și cobalt, verde brad, ocru, brun, gri, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică. Icoana este de Nicula-Gherla.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna stângă, binecuvântând, și o ramură mare de finic verde, în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-cărămiziu, cu interiorul căptușit cu verde-mușchi de pădure, verde de China, înspre gri-antracit. Sacosul este alb-crem cu danteluță și guleraș și dungi gri-verzui. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu gri-antracit, cu radiații verzi, ca de catifea și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru regal-ceruleum, în registrul superior și un câmp galben-chihlimbar, în registrul inferior. Întreaga compoziție tematic-iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din 3 ruje roșii mari, cu frunze verde-brad. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, alb-zinc, albastru regal-ceruleum, crem-bej, galben-chihlimbar, verde mușchi-de-pădure, verde de China, gri-verzui, gri-antracit, bej-crem, bronziu, negru, alb zinc. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-gri, omorând balaurul verde-gri-antracit cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul cobalt-senin, în registrul superior și alb-bej-bronziu în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Tunica Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie vermillon, cu mânecile verzi, având pantalonii gri, cizme negre și tunică roșie-vermillon. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 7 ruje - trandafiri sălbatici și bujori roșii și roz cu petale și pistil alternativ colorate cu albastru cobalt, roz și roșu vermillon. Ghirlanda excelează prin delicatețea desenului și bogăția cromatică armonioasă. Ziua de praznic a Sfântului Gheorghe este în 23 aprilie, primăvara, justificându-se pentru încă o dată prezența ghirlandei înflorite. Inscripția din româno-chirilică se traduce S. Georgie. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, roz, albastru cobalt, ceruleum, cobalt, gri antracit, ocru, bronziu, brun, crem, alb și negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-zinc, omorând balaurul negru-gri-antracit, cu coadă lungă de reptilă și solzi aurii, cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin, în registrul superior și câmpuri ocru-aurii, cu dungi negre, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este albastru-cobalt, având pantaloni albaștri, cizme negre și cămașă-tunică de cavaler roșie vermillon. Coiful de ostaș este roșu vermillon și aureola aurie. Icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă înflorită de flori de măr și măceș, 8 ruje roșii, cu frunze galbene și verzi. Ziua de praznic a Sfântului Gheorghe este în 23 aprilie, primăvara, justificându-se pentru încă o dată prezența ghirlandei înflorie. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru bleu-ciel și cobalt, verde smarald și brad forest, galben-ocru, brun, crem, auriu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana îi înfățișează pe Arhanghelii Mihail și Gavriil din ușor semiprofil, în picioare, ținând fiecare câte o sabie în mâna dinspre exterior. Mihail ține în mâna stângă un potir ridicat, iar Gavriil cumpăna(în iconografie și sabia și balanța fac parte dintre atributele arhanghelului Mihail). Amândoi sunt redați tineri, cu plete lungi, negre, fără barbă. Arhanghelul Mihail este înveșmântat militar, Arhanghelul Gavriil poartă veșminte lungi, în aceleași culori, decorate pe poale cu motiv fitomorf. Redați înaripați, în jurul capului au nimburi aurite, cu o porțiune incandescentă în jur.Plasați deasupra unor nori albi. Câmp albastru ultramarin, înstelat și decorat cu flori albe punctiforme. În planul doi o construcție cu elemente din arhitectura locală redate în stilul specific.Lateral și superior compoziția este încadrată de câte o ghirlandă din semicercuri duble hașurate. Paleta cromatică este armonioasă, dominată de roșu și bleumarin. Rama alcătuită din patru stinghii drepte, îmbinate oblic la colțuri, decorate vag cu un motiv vălurit dispus longitudinal. Dosul este relizat din scândură subțire de brad, dispusă orizontal.