Artwork
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta și în stânga două lujere înalte, elemente fitomorfice, înlocuind pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. În registrul superior, îndepărtat sunt simbolurile astrale: soarele, deasupra lujerului și florii Maicii Domnului, lujerului și florii Sfântului Ioan. Fondul icoanei este negru. Cromatica este armonioasă, dar foarte săracă: roșu vermillon, ocru, crem, bej, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta și în stânga două lujere înalte, elemente fitomorfice, înlocuind pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. În registrul superior, îndepărtat sunt simbolurile astrale: soarele, deasupra lujerului și florii Maicii Domnului, lujerului și florii Sfântului Ioan. Fondul icoanei este negru. Cromatica este armonioasă, dar foarte săracă: roșu vermillon, ocru, crem, bej, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos. is a drawing by Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the ASTRA National Museum Complex. This small, aged wooden panel features a faded religious image, with dark colors and worn edges suggesting extensive handling over time.
About this work
Overview
This small, aged wooden panel features a faded religious image, with dark colors and worn edges suggesting extensive handling over time. The painting depicts a cross flanked by two leafy branches, set against a predominantly black background.
Subject & Meaning
The scene shows a crucifixion with two phytomorphic elements replacing the usual figures of the Virgin Mary and Saint John, symbolizing their presence. Astral symbols, including the sun, are visible in the upper register, adding a layer of cosmic significance to the composition.
Technique & Style
The color palette is restrained, featuring shades of red, ochre, cream, beige, white, and black. The use of simple, bold forms and a stark background creates a sense of solemnity, while the worn condition of the painting adds to its aged, devotional character.
Context
The inscription along the bottom edge, written in Romanian Cyrillic, identifies the subject as 'IC XC Iisus Hristos', or Jesus Christ. The overall design and iconography suggest a traditional Eastern Orthodox or Romanian devotional image.
Artist & collection
Domestic Scene
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice
The Nymph of Fontainebleau
Portrait of a Woman
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden
Venus and Minerva
Family Group of Four on Sofa
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale
Icoana Schimbarea la Față reprezintă pentru teologia ortodoxă punctul-cheie în privința privirii și vederii Chipului Lui Dumnezeu. Compoziția iconografică Îl înfățișează pe Hristos stând nemișcat, învăluit în Slava și Pacea, izvorâte din El Însuși. Iisus Hristos este străjuit de Sfântul Mare Proroc Ilie Tesviteanul în stânga și de Profetul Moise, în dreapta. Mântuitorul Iisus Hristos între cei doi Moise și Ilie formează un cerc perfect, ce se află sub vălul de lumină necreată, Lumina Sfântului Duh. În registrul inferior, în contrast cu nemișcarea registrului superior, se remarcă dinamismul celor trei martori ai Schimbării la Față a Mântuitorului Iisus Hristos: Petru, Iacob și Ioan. Veșmintele sunt realizate în combinație de gri cu roșu, gri cu albastru, gri cu galben-ocru. Mandorlele de nouri albi rotunzi, pufoși despart și unesc registrele. Mântuitorul Iisus Hristos este deasupra vârfului Muntelui Tabor al Galileii. Cromatica este picturală și armonioasă: alb, galben, auriu, ocru, albastru bleu-ciel, brun, cafeniu, negru. Icoana este semnată - semnătură indescifrabilă și datată 20 oct 1831. Inscripția din româno-chirilică se traduce: Schimbarea la Față.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care arată cu mâna dreaptă înspre Maica Domnului, prezentându-ne-o. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu-acajou, cu broderie dantelată pe marginile mânecilor, cu interiorul negru și ciupag brodat auriu-bronziu. Veșmântul este de o eleganță deosebită. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat cu sacos și omofor roșu-acajou, de asemenea, cu interiorul ocru-galben rozaliu, cu coroană și aureolă pe cap. Maica Domnului cu mâna dreaptă ni-L arată pe Mântuitorul Iisus Hristos ca fiind Calea. Adevărul și Viața, este tip Hodighitria. Culorile Maicii Domnului reprezintă noblețea împărătească, suferința monahică și nădejdea bucuriei Învierii. Culorile Mântuitorului reprezintă suferința monahică și patima dureroasă a Jertfei. Fondul icoanei este întunecat, în contrast cu lumina dăruită de chipurile sfinte și veșmintele senine, cu stele crem-gabene. Cromatică: roșu stacojiu, brun, acajou, galben-ocru, brun, bej, alb, negru. Icoana este încadrată și de un chenar decorativ-geometrizant liniar roșu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este de iconostas. Desenul, cromatica, compoziția, fondul, încadrarea, trăsăturile chipurilor sunt deosebit de frumoase. Icoana este o bijuterie! Este atribuită lui Toader Popovici Zugrav.
Icoana este un prăznicar, cu patru scene, fiind împărțită de o cruce, asemenea unei ferestre. Icoana are pictura deteriorată, fiind mari pierderi de culoare, astfel scenele iconografice nefiind foarte clar dezvăluite. În registrul superior, pornindu-se prezentarea în ordinea acelor de ceasornic, prima este Acoperământul Maicii Domnului, minune săvârșită în Biserica din Vlaherne, unde toți sfinții și oamenii sunt luați sub Acoperământul omoforului Maicii Domnului. Următoarea scenă îi reprezintă pe Sfinții Apostoli Petru și Pavel, întemeietorii Bisericii sobornicești și apostolicești. În registrul inferior sunt Sfinții Mari Mucenici Dimitrie Izvorâtor de Mir și Gheorghe Purtător de Biruință. Trăsăturile chipurilor sfinților sunt expresive. Cromatica este armonioasă, chiar dacă este sumară și mai săracă, prin deteriorare: brun, cafeniu, bej, crem, alb, negru.
Farfurie semi-adâncă, cu buza dreaptă evazată; suprafața interioară este acoperită cu un strat de angobă albă, peste care este pictat cu cornul și cu pensula decorul format din motive florale și geometrice, dispuse astfel: registrul decorativ de pe fundul farfuriei conține, încadrat într-un cerc format dintr-o linie albastră dublă, un buchet desenat cu contur subțire maro, format dintr-o floare centrală de culoare maro, doi boboci galbeni la bază, o floare cu petale alungite, în partea superioară a buchetului și din frunze verzi. Registrul decorativ marginal de pe buza farfuriei, marcat de două linii circulare albastre, conține trei flori de lalea de culoare galbenă cu două frunze verzi, separate de câte un motiv format din șase linii maro subțiri, hașurate intersectat. Suprafața ornamentată a farfuriei este acoperită cu un strat de smalț transparent. Cromatica: alb, galben, verde, maro.
Farfurie semi-adâncă, cu buza răsfrântă; piesa este modelată la roata olarului și angobată cu humă albă pe fața interioară. Decorul monocromatic este realizat prin pictare cu cornul și cu pensula și se compune din motive florale și vegetale stilizate (o tulpină cu două flori de lalea și o floare centrală cu zece petale și frunze, pictate în zona centrală a farfuriei) și motive geometrice (grupuri de linii crescătoare și descrescătoare, șiruri de puncte, linii sub formă de spirală mică, linii hașurate). Câte o linie groasă albastră marchează muchia buzei și bordura interioară a farfuriei. Cromatica: alb, albastru. Fața ornamentată a farfuriei este acoperită cu un start de smalț transparent.
Farfurie semi-adâncă, angobată pe suprafața interioară cu un strat de humă albă peste care este pictat cu cornul și cu pensula decorul format din motive florale stilizate și din motive geometrice: registrul central de pe fundul farfuriei conține o tulpină și frunze formate din linii punctate, cu trei flori cu petale de culoare galben-ocru și mijlocul verde. Registrul marginal de pe buza farfuriei este decorat cu trei flori cu câte trei petale (cea centrală de culoare galben-ocru iar cele două laterale verzi), cu tulpini lungi ondulate ușor, cu elemente vegetale de culoare maro și câte două frunze verzi. Deasupra buchetului de flori, pe buza farfuriei, este marcat anul fabricării piesei, 1961. Bordura interioară a farfuriei este marcată cu o linie circulară subțire iar muchia buzei cu o dungă de culoare maro. Suprafața ornamentată a farfuriei este acoperită cu un strat de smalț transparent. Cromatica: alb, verde-închis, maro-închis, galben-ocru.
Icoana este segmentată în patru ferestre, icoană cruce, reprezentându-i pe Sfântul Mare Mucenic Gheorghe purtător de biruință, de două ori, pe diagonală, pe Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător de minuni și vindecător de boli, pe Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva, de la Iași. Au veșminte roșii vermillon, epitrahilul Sfântului Nicolae este verde smarald, fondul Sfintei Parascheva este orange, fondul Sfântului Gheorghe din dreapta registrul inferior este verde. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, dantelat, din foiță aurie. Registrul superior are fondul albastru ultramarin, iar registrul inferior fondul este rozaliu pal. Interiorul crucii este un rotund verde-absint. Icoana excelează prin combinațiile cromatice luminoase și foarte vii. Inedită este și prezența dublă, în ipostasuri diferite, pe diagonală, a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. Icoana este de Țara Oltului. Are rama colorată în cafeniu și roșu, în interior. Inscripția din româno-chirilică se traduce SF Gheorghe Sf Nicolae Sf Parascheva Sf Gheorghe.
Blid de formă tronconică cu buza îngustă, smălțuit, cu decor floral stilizat amplasat pe fund și motive geometrice formate din două cercuri poziționate la baza buzei și perimetral, la partea interioară a fundului. Cromatică: fond: cărămiziu; decor: alb; verde; maro deschis.
Farfurie semi-adâncă, acoperită pe suprafața interioară cu un strat de angobă de culoare verde închis, peste care este pictat cu pensula și cu cornul decorul format din motive florale stilizate și motive geometrice: registrul decorativ central, încadrat într-un cerc de culoare maro-închis, conține o tulpină și elemente vegetale formate din linii punctate, două frunze de culoare albă și trei flori, cele două laterale de culoare roșu-cărămiziu, iar cea centrală de culoare albă cu mijlocul roșu. Buza farfuriei este decorată cu un șir de semicercuri cu contur maro, lipite de muchia buzei, umplute cu culorile alb și roșu-cărămiziu și având pe exterior linii mici de culoare maro-închis. Bordura interioară a farfuriei este marcată cu o linie circulară subțire iar muchia buzei cu o dungă de culoare maro-închis. Suprafața ornamentată a farfuriei este acoperită cu un strat de smalț transparent. Cromatica: verde închis, alb, roșu-cărămiziu, maro-închis.
Farfurie adâncă, cu buza evazată și muchia ușor ridicată. Farfuria este angobată pe fața interioară cu un strat de humă albă, peste care este pictat cu cornul și cu pensula decorul monocromatic, format din motive florale și fitomorfe stilizate (tulpină cu cinci flori, din care patru sunt lalele, și frunze, reprezentate pe centrul farfuriei și un șir continuu format din elemente vegetale, ce decorează buza acesteia). Muchia buzei este marcată cu o dungă de culoare albastră. La baza tulpinii cu flori apare pictat cu pensula anul fabricării piesei: 1785. Cromatica: alb, albastru. Farfuria este acoperită pe fața decorată cu un strat de smalț transparent.