Artwork
Virgin and Child; Holy Trinity and Saints
Virgin and Child; Holy Trinity and Saints is an oil painting by the Rococo painting artist Unknown. It dates from 1749 and is held in the collection of the Bavarian State Painting Collections. This painting is a square composition featuring a central image surrounded by eight smaller scenes.
About this work
Overview
This painting is a square composition featuring a central image surrounded by eight smaller scenes. It is executed in oil paint and is currently held at the Alte Pinakothek in Munich, Germany.
Subject & Meaning
The central image depicts the Virgin Mary holding the Christ child, while the surrounding scenes show various saints, some of whom are identified by the objects they hold, such as a book or a sword.
Technique & Style
The painting showcases a range of colors, including browns, golds, and whites. The central image is rendered in greater detail than the surrounding scenes, which are arranged in two rows of four.
Artist & collection
Domestic Scene
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice
The Nymph of Fontainebleau
Portrait of a Woman
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden
Venus and Minerva
Family Group of Four on Sofa
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale
Mary with Christ-child (epitaphe of Oswald von Straubing)
Genealogy of the state of Muscovy
Central, Maica Domnului cu Pruncul ambii încoronați. Fecioara stă cu picioarele pe scabellum fiind înconjurată de o mandorlă din assist auriu. Cu dreapta binecuvintează, în stânga îl ține pe Iisus care binecuvintează la rândul său cu mâna dreaptă, în stânga ținând Cartea Sfântă. Veșminte împărătești cu borduri aurite, nimb cruciger. Maria înveșmântată cu stola albastră, decorată cu motive florale, maforion roșu, stelele întreitei Feciorii pe umeri și pe frunte. În jur, grupuri de sfinți: în dreapta Sfinții Haralambie și Nicolae, ambii având câte o Carte Sfântă, în planul superior, Sf. Proroc Ilie, cu un rotulus desfășurat. În stânga Sfinții Kosma și Damian și Ioan Botezătorul, acesta în pandant cu Ilie. Pe chenar, dispuși vertical, câte trei Sfinți (stânga, de jos în sus Sf. Muceniță Natalia, Sf. Maria Egipteanca, Sf. Vasile, și dreapta: Sfântul Karp, sfânta Xenia, și sfânta muceniță Agrepina (Agripina). În partea superioară a icoanei, Dumnezeu Savaot, în veșminte albe, înconjurat cu raze de assist, cu globul cruciger în stânga, cu dreapta binecuvântând.În jurul capului stea cu 8 colțuri proiectată pe nimbul circular. Registrul de nori negri cu margini luminate pune în evidență strălucirea zonei superioare și potențează cromatic compoziția. Pe nori, în stânga soarele, în dreapta luna, antropomorfizate. Chenar lat cu motive florale stilizate, obținute prin ștanțare (la fel si razele și zig-zagurile la asist), și două chenare mai înguste cu albastru și roșu. Cromatica: Fond auriu (foiță de aur), roșu aprins, vișiniu, albastru, verde, galben, nuanțe de roșu, alb. Inscripții cu roșu și negru.
Maica Domnului cu Pruncul
Maica Domnului cu Pruncul Hodighitria (Călăuzitoarea), Sfinții Nicolae și Haralambie, Sfinții mucenici Gheorghe și Dimitrie și Arhanghelii Mihail și Gavril
Maica Domnului Împărătiță
Sfinții Constantin și Elena; Maica cu Pruncul
Ikone: Maria mit Kind
Tema
Central , Împărăteasa cerului, Preasfânta Fecioară Născătoare de Dumnezeu, în picioare, cu brațele desfăcute "acoperind pe popor", cu palmele spre privitor,flancată de sfinți. Dumnezeu Iisus Hristos este prezentat în unghiul din partea stângă pe Năframa Veronicăi sau sfântul Keramion, icoana nefăcută de mâna omului. În registrul de jos, arhangheli în fața unor sfinți.inscripțiile cu litere cursive, indescifrabile. Icoana a suferit intervenții, bordura roșiatică a fost acoperită cu o vopsea cafenie. Tema iconografică, se deduce dmai mult din atitudinea Fecioarei. Fond auriu(superior), brun roșcat median, brun închis inferior. Chenarul marginal - pictat mai recent, brun. Cromatica specifică, tonuri de pământ, roșu și brun, în combinație cu ocruri.