Artwork
Icoa
Icoa is a drawing by Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the "Dimitrie Gusti" National Village Museum. The work is a modestly sized drawing that presents four robed figures gathered around a vivid orange cross.
About this work
Overview
The work is a modestly sized drawing that presents four robed figures gathered around a vivid orange cross. The cross bears three circular motifs—two rendered in red and one in yellow—reminiscent of floral or wheel-like forms. Each figure is distinguished by a simple halo and a calm, flattened facial expression, with hands either folded or holding small objects.
Subject & Meaning
The composition suggests a ritual or devotional scene, the cross serving as a focal point that blends conventional religious symbolism with personal or familial iconography. The inclusion of bright, warm hues and the serene demeanor of the participants convey a sense of reverence without overt narrative detail, inviting contemplation of collective belief or shared heritage.
Technique & Style
Executed in drawing, the piece relies on stark color contrasts: the orange cross and its red and yellow circles stand out against a darker surrounding frame. The figures are rendered in simplified, two‑dimensional forms, with minimal shading and flat planes of color. Halos are indicated by thin outlines, and the overall aesthetic reflects a restrained, almost iconographic approach.
Context
While specific provenance is not recorded, the work aligns with traditions that adapt the Latin cross motif across diverse cultural settings. Its modest scale and emphasis on symbolic color suggest it may have functioned as a personal devotional object or a teaching aid rather than a public liturgical commission.
Artist & collection
Museum
"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Continue through works from the same source collection.
Domestic Scene
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice
The Nymph of Fontainebleau
Portrait of a Woman
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden
Venus and Minerva
Family Group of Four on Sofa
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale
Icoai es
Cei patru Evangheliști
Icoa cu
Tema iconografică este "Cina cea de taină", în cadrul căreia are loc instituirea celei mai importante taine a bisericii, Sfânta Euharistie. Este redată într-o manieră populară, naivă, cu un număr redus de personaje(datorită dimensiunilor reduse ale suportului, dar și tendinței de reducere la esențial) Grupul compact, format din Iisus având câte doi apostoli de fiecare parte este plasat central, în spatele unui mese înalte, dreptunghiulare, aflată în prim plan. Isus binecuvintează cu stânga, cu dreapta ia o pâine de pe masa unde se află un vas înalt, diform și mai multe pâini(azime) așezate deasupra unei învelitori albe. Este înveșmântat cu mantie roșie și chiton verde, la fel ca și apostolii, toți au nimburi aurite, trasate cu mâna liberă. Apostolul din stânga lui Isus, cu capul plecat pe umărul Lui, este apostolul Ioan, conform Evangheliilor. Câmpul este împărțit în două zone de un portal semicircular bogat drapat cu flori multicolore(roșu, alb, verde, galben): albastru ultramarin sub portal, alb în rest, creându-se perspectiva cromatică. Compoziția este echilibrată, desenul simplu, stângaci, paleta cromatică dominată de alb, roșu și albastru, culorile pale. Rama este alcătuită din patru stinghii profilate, culoare brun-roșcat, îmbinare oblică la colțuri. Dosul este din lemn subțire de brad.
Icoaun o
Câmpul icoanei împărțit în 2 registre orizontale inegale(cel de se 1/3 din suprafața icoanei, la rândul lui împărțit în 2 casete separate de o bandă verticală pe care este pictat un lujer cu flori albe. În registru inferior: Nașterea Domnului. În prim plan, Maria si Iosif îngenuncheați, central Pruncul Isus înfășat, așezat în iesle, în stânga lui cei trei magi, cu coroane împărătești pe cap, aducându-i daruri, în plan îndepărtat un cioban(în veșminte orășenești, cu pălărie neagră pe cap, cântând din fluier turmei de oi. În spatele Pruncului se văd capetele animalelor din grajd și o iesle. Steaua își revarsă razele asupra Pruncului(zonă incandescentă, terminată cu o stea deasupra acestuia). Pe fundalul întunecat, nori cu marginile albe. Sfinții din registrul superior sunt redați 3/4, sfântul Dimitrie tânăr, în veșminte militare, lorică, mantie roșie, scut în stânga, suliță în dreapta, Sfântul Atanasie, în veșminte arhierești, binecuvintează cu dreapta, în stânga ține cartea Evangheliilor ridicată. Părul și barba albe, mustățile lungi, veșmintele deschise la culoare, mitra înaltă, surmontată de o cruce albă. Cromatica: roșu, brun, alb, albastru, galben. Colț stânga jos lipsă. Stil naiv, popular.
Icoana reprezintă Înălțarea Domnului Iisus Hristos, în a 40-a zi după Învierea Sa. Înălțarea are loc într-o zi de joi, asemenea ca și Cina cea de Taină, Cina Euharistiei. În registrul superior, este Mântuitorul Iisus Hristos cu mâinile ridicate în Binecuvântare și Ocrotire, fiind ridicat și Înălțat pe o mandorlă de nouri albi-gri-crem. În registrul inferior, este Maica Domnului dimpreună cu patru din cei 12 ucenici și apostoli ai Mântuitorului Iisus Hristos. Veșmintele sunt într-o combinație de roșu vermillon, gri, negru antracit. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-ceruleum, în registrul superior, iar în registrul mediu-lateral și inferior este un câmp luminos galben-chihlimbar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori-trandafiri - 4 ruje roșii mari. Cromatica este armonioasă și luminoasă: roșu vermillon, albastru cobalt și ceruleum, galben chihlimbar, crem-bej, gri, negru antracit, alb. Icoana este rară, datorită tematicii iconografice abordate și are o compoziție simetrică, echilibrată și armonioasă. Icoana este din Nicula.
Nașterea lui Iisus Hristos
Icoaînve
Prăznicar – Botezul lui IS HS