Artwork

Icoana îl redă pe Sfântul Ioan Botezătorul 3/4, în ipostaza de Înger al Pustiului, cu aripile strânse, ținând propriul cap tăiat pe o tipsie. Este înveșmântat conform canoanelor, cu blana de cămilă încinsă la mijloc, pe umărul drept având prinsă o mantie verde. Chipul este sobru, încruntat, carnația întunecată, trăsăturile severe, părul ușor în neorânduioală, în jurul capului aureolă din raze. Cu dreapta binecuvintează. Fondul verde smarald, inscripția cu litere aurii dublate cu roșu, majuscule. Pictura studiată, tehnica evoluată. Colț dreapta jos semnătura F(sau T). Marinescu, dreapta anul 1887. Capul de pe tipsie, are aureolă. Chenar dublu, linie subțire roșie, bandă aurie. Lanțișor complex pentru atârnat pe perete.

Icoana îl redă pe Sfântul Ioan Botezătorul 3/4, în ipostaza de Înger al Pustiului, cu aripile strânse, ținând propriul cap tăiat pe o tipsie. Este înveșmântat conform canoanelor, cu blana de cămilă încinsă la mijloc, pe umărul drept având prinsă o mantie verde. Chipul este sobru, încruntat, carnația întunecată, trăsăturile severe, părul ușor în neorânduioală, în jurul capului aureolă din raze. Cu dreapta binecuvintează. Fondul verde smarald, inscripția cu litere aurii dublate cu roșu, majuscule. Pictura studiată, tehnica evoluată. Colț dreapta jos semnătura F(sau T). Marinescu, dreapta anul 1887. Capul de pe tipsie, are aureolă. Chenar dublu, linie subțire roșie, bandă aurie. Lanțișor complex pentru atârnat pe perete., by Marinescu T.
Icoana îl redă pe Sfântul Ioan Botezătorul 3/4, în ipostaza de Înger al Pustiului, cu aripile strânse, ținând propriul cap tăiat pe o tipsie. Este înveșmântat conform canoanelor, cu blana de cămilă încinsă la mijloc, pe umărul drept având prinsă o mantie verde. Chipul este sobru, încruntat, carnația întunecată, trăsăturile severe, părul ușor în neorânduioală, în jurul capului aureolă din raze. Cu dreapta binecuvintează. Fondul verde smarald, inscripția cu litere aurii dublate cu roșu, majuscule. Pictura studiată, tehnica evoluată. Colț dreapta jos semnătura F(sau T). Marinescu, dreapta anul 1887. Capul de pe tipsie, are aureolă. Chenar dublu, linie subțire roșie, bandă aurie. Lanțișor complex pentru atârnat pe perete., by Marinescu T.

Icoana îl redă pe Sfântul Ioan Botezătorul 3/4, în ipostaza de Înger al Pustiului, cu aripile strânse, ținând propriul cap tăiat pe o tipsie. Este înveșmântat conform canoanelor, cu blana de cămilă încinsă la mijloc, pe umărul drept având prinsă o mantie verde. Chipul este sobru, încruntat, carnația întunecată, trăsăturile severe, părul ușor în neorânduioală, în jurul capului aureolă din raze. Cu dreapta binecuvintează. Fondul verde smarald, inscripția cu litere aurii dublate cu roșu, majuscule. Pictura studiată, tehnica evoluată. Colț dreapta jos semnătura F(sau T). Marinescu, dreapta anul 1887. Capul de pe tipsie, are aureolă. Chenar dublu, linie subțire roșie, bandă aurie. Lanțișor complex pentru atârnat pe perete. is a drawing by Marinescu T.. It is held in the collection of the "Dimitrie Gusti" National Village Museum.

About this work

Overview

Adhering to canonical representations, he wears a camel-hair robe belted at the waist, with a green mantle draped over his right shoulder.

This painting portrays Saint John the Baptist in the guise of the "Angel of the Wilderness," depicted in three-quarter view with wings folded, holding his own severed head on a platter. Adhering to canonical representations, he wears a camel-hair robe belted at the waist, with a green mantle draped over his right shoulder. His solemn, furrowed face features severe, darkened flesh tones and slightly disheveled hair, encircled by a radiant aureole. His right hand blesses, set against a deep emerald green background with golden, red-outlined majuscule inscriptions.

Subject & Meaning

The subject, Saint John the Baptist, is symbolically rendered as the "Angel of the Wilderness," emphasizing his prophetic and ascetic role. The severed head on a platter alludes to his martyrdom, while the aureole around both his body and the severed head underscores his sanctity. The composition conveys themes of sacrifice, spirituality, and divine grace.

Technique & Style

Executed with evolved technique, the painting showcases meticulous attention to detail and a refined sense of color. The deep emerald green background contrasts with the golden lettering and aureole, creating a dramatic, symbolic visual language reminiscent of traditional religious art. The double border (thin red line and golden band) and intricate hanging chain further emphasize its devotional purpose.

History & Provenance

Signed in the lower right corner with an ambiguous initial (F or T) Marinescu, dated 1887. The specific artist's identity remains uncertain due to the unclear initial, though the date and signature provide a clear point of origin.

Context

Created in 1887, this work reflects a continuation of traditional religious iconography with a focus on symbolism and detailed craftsmanship, characteristic of late 19th-century religious art in Eastern Europe.

Legacy

While not widely recognized beyond its religious or regional context, the painting exemplifies the enduring influence of traditional iconographic styles in late 19th-century European religious art, offering insights into the period's devotional practices and artistic values.

Artist & collection

Artist

Marinescu T.

Marinescu kept painting saints like they were next-door neighbors—one gruesome detail at a time.