Artwork

Icoana este pictată "în oglindă", pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax vertical.Compoziția îi reprezintă pe Sfinții Împărați Constantin și Elena 3/4, în picioare, din ușor semiprofil, sub brațele crucii pe care o susțin, crucea pe care a fost răstignit Isus, găsită de Împărăteasa Elena la Ierusalim. Amândoi au plete castanii, lăsate pe umeri, coroane sub formă de tocă, veșminte identice(cămașă albă cu vrâste verzi, și mantii roșii). Sf. Constantin ține în mâna liberă o cruce, mama sa o ramură verde. Fețele diforme, ochii negri cu umbre gri. Crucea, axul de simetrie al compoziției, pictată multicolor, are brațele trilobate . Câmp alb, cu excepția zonei ocru de la baza crucii. Chenar din tulpini de ruje roșii, dispus pe cadrul rectangular. Icoana este caracteristică fazei târzii a picturii din zona Nicula-Gherla, caracterizată prin aglomerarea compoziției cu elemente florale și decorative, fețele diforme, câmpul bicolor, lipsa foiței, calitatea mai prostă a materialelor. Paleta cromatică este totuși armonioasă.Suportul pictural crăpat.. Rama profilată, din lemn de brad, pictată cu negru și încheiată oblic; Pictura ușor exfoliată;Dosul - placaj.

Icoana este pictată "în oglindă", pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax vertical.Compoziția îi reprezintă pe Sfinții Împărați Constantin și Elena 3/4, în picioare, din ușor semiprofil, sub brațele crucii pe care o susțin, crucea pe care a fost răstignit Isus, găsită de Împărăteasa Elena la Ierusalim. Amândoi au plete castanii, lăsate pe umeri, coroane sub formă de tocă, veșminte identice(cămașă albă cu vrâste verzi, și mantii roșii). Sf. Constantin ține în mâna liberă o cruce, mama sa o ramură verde. Fețele diforme, ochii negri cu umbre gri. Crucea, axul de simetrie al compoziției, pictată multicolor, are brațele trilobate . Câmp alb, cu excepția zonei ocru de la baza crucii. Chenar din tulpini de ruje roșii, dispus pe cadrul rectangular. Icoana este caracteristică fazei târzii a picturii din zona Nicula-Gherla, caracterizată prin aglomerarea compoziției cu elemente florale și decorative, fețele diforme, câmpul bicolor, lipsa foiței, calitatea mai prostă a materialelor. Paleta cromatică este totuși armonioasă.Suportul pictural crăpat.. Rama profilată, din lemn de brad, pictată cu negru și încheiată oblic; Pictura ușor exfoliată;Dosul - placaj., by Unknown, 1850
Icoana este pictată "în oglindă", pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax vertical.Compoziția îi reprezintă pe Sfinții Împărați Constantin și Elena 3/4, în picioare, din ușor semiprofil, sub brațele crucii pe care o susțin, crucea pe care a fost răstignit Isus, găsită de Împărăteasa Elena la Ierusalim. Amândoi au plete castanii, lăsate pe umeri, coroane sub formă de tocă, veșminte identice(cămașă albă cu vrâste verzi, și mantii roșii). Sf. Constantin ține în mâna liberă o cruce, mama sa o ramură verde. Fețele diforme, ochii negri cu umbre gri. Crucea, axul de simetrie al compoziției, pictată multicolor, are brațele trilobate . Câmp alb, cu excepția zonei ocru de la baza crucii. Chenar din tulpini de ruje roșii, dispus pe cadrul rectangular. Icoana este caracteristică fazei târzii a picturii din zona Nicula-Gherla, caracterizată prin aglomerarea compoziției cu elemente florale și decorative, fețele diforme, câmpul bicolor, lipsa foiței, calitatea mai prostă a materialelor. Paleta cromatică este totuși armonioasă.Suportul pictural crăpat.. Rama profilată, din lemn de brad, pictată cu negru și încheiată oblic; Pictura ușor exfoliată;Dosul - placaj., by Unknown, 1850

Icoana este pictată "în oglindă", pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax vertical.Compoziția îi reprezintă pe Sfinții Împărați Constantin și Elena 3/4, în picioare, din ușor semiprofil, sub brațele crucii pe care o susțin, crucea pe care a fost răstignit Isus, găsită de Împărăteasa Elena la Ierusalim. Amândoi au plete castanii, lăsate pe umeri, coroane sub formă de tocă, veșminte identice(cămașă albă cu vrâste verzi, și mantii roșii). Sf. Constantin ține în mâna liberă o cruce, mama sa o ramură verde. Fețele diforme, ochii negri cu umbre gri. Crucea, axul de simetrie al compoziției, pictată multicolor, are brațele trilobate . Câmp alb, cu excepția zonei ocru de la baza crucii. Chenar din tulpini de ruje roșii, dispus pe cadrul rectangular. Icoana este caracteristică fazei târzii a picturii din zona Nicula-Gherla, caracterizată prin aglomerarea compoziției cu elemente florale și decorative, fețele diforme, câmpul bicolor, lipsa foiței, calitatea mai prostă a materialelor. Paleta cromatică este totuși armonioasă.Suportul pictural crăpat.. Rama profilată, din lemn de brad, pictată cu negru și încheiată oblic; Pictura ușor exfoliată;Dosul - placaj. is a drawing by Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the "Dimitrie Gusti" National Village Museum. The panel, painted on a vertical rectangular glass support, depicts the holy imperial couple Constantine and Helena in a three‑quarter view.

About this work

Overview

The panel, painted on a vertical rectangular glass support, depicts the holy imperial couple Constantine and Helena in a three‑quarter view.

The panel, painted on a vertical rectangular glass support, depicts the holy imperial couple Constantine and Helena in a three‑quarter view. Both figures stand beneath a multicolored cross, their garments matching in red mantles over white shirts with green trim, and each wears a flat, disk‑shaped crown. The composition is framed by a cracked wooden frame painted black and finished with an oblique edge.

Subject & Meaning

The saints are shown holding the cross associated with the crucifixion of Christ, the very relic that Empress Helena is said to have discovered in Jerusalem. Constantine grasps a small cross in his free hand, while Helena supports a green branch, symbolising her role in the relic’s discovery. Their identical attire and shared stance emphasize their joint veneration as imperial patrons of the Christian faith.

Technique & Style

Executed in the late phase of the Nicula‑Gherla school, the work features a densely packed composition with decorative floral motifs and a bicolored background—predominantly white with an ochre band at the base of the cross. Faces are rendered in a simplified, slightly distorted manner, with black eyes set against gray shadows. The palette, though modest, remains harmonious despite the use of lower‑quality pigments and a cracked glass substrate.

History & Provenance

The icon belongs to a regional tradition of religious painting that flourished in the Nicula‑Gherla area. Its wooden backing is made of pine, and the panel shows signs of age, including flaking paint and a cracked support. No specific provenance is recorded, but its stylistic traits align it with other late‑period works from the same workshop.

Context

During the period represented, icons often omitted the protective leaf (foiță) and favored a more ornamental approach, incorporating abundant floral and decorative elements. This shift reflects broader trends in Romanian ecclesiastical art toward richer visual complexity and a departure from earlier, more austere iconography.

Artist & collection

Artist

Unknown

entity whose identity is not known