Works depicting Inscription
109–144 of 265 works · most celebrated first
În centrul icoanei este Crucea, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon, kaki și verde mușchi de pădure. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. Fondul este albastru regal, culoarea cerului. În registrul inferior este un câmp luminos de galben-ocru și o pardoseală într-un caroiaj alb-negru. Crucea este mare cât întreaga suprafață a icoanei, având în spate două aripi verzi din ramuri de măslin, finic, laur. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, bleu-ciel, regal, brun, galben-ocru, albastru, verde mușchi de pădure, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena. Icoana reprezintă pictura de Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-zinc cu pete gri, omorând balaurul gri-verde smarald, cu coadă lungă de reptilă, cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-cobalt, în registrul superior și câmpuri brune-cafenii, cu pete punctiforme bej-crem, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este verde-smarald, având pantalonii albi-gri, cizme negre și cămașa-tunică de cavaler roșie orange-corai. Icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf. În registrul superior-îndepărtat este chipul domniței salvate și păzite de Sfântul Gheorghe. Cromatica este armonioasă: orange-corai, albastru ceruleum și cobalt, verde brad forest, galben-chihlimbar, ocru, brun, crem, auriu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
În centrul icoanei este Crucea galben-bronzie, împodobită decorativ cu linii șerpuitoare negre. În dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa, cu numele lor deasupra inscripționate. În spatele Crucii este un spațiu galben izvorâtor de lumină. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și verde kaki-brun. Spațiul galben de lumină duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este bogat ornamentată de culoare, lumină și detalii semnificative, elemente decorative geometrizante - romburi ondulatorii negre și brațele crucii au terminații trilobale roșii, verzi și gri. Fondul icoanei este alb și brun-bronziu. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar decorativ geometrizant, format din semisfere alb-roz. Cromatica este armonioasă și senină: roșu vermillon, roz, galben-chihlimbar, verde kaki, brun-bronziu, gri antracit, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Constantin Sf Elena.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna dreaptă și ramură de finic verde brad, cu frunze roz și roșii în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu verde și galben, cu sacosul alb ivoriu, cu dungi crem-bej. Sacosul este alb ivoriu crem-bej, cu danteluță și guleraș galben. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, ondulat, lăsat pe umeri, coroană roșie și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel-alburiu senin, în registrul superior și un câmp înalt luminos de grâu galben-copt, în registrul mediu și inferior, de culoare ocru-muștar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 6 ruje - trandafiri sălbatici și bujori roșii, cu petale și pistil alternativ colorate cu albastru cobalt, roz și roșu vermillon. Ghirlanda excelează prin delicatețea desenului și bogăția cromatică armonioasă. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, albastru bleu-ciel, cobalt, verde forest, bej-crem, negru, galben chihlimbar, ocru, muștar, negru, alb. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Împlinindu-se trei ani de la Nașterea PreaCuratei Fecioare Maria, drepții ei părinți Ioachim și Ana, păstrându-și făgăduința, o aduc în dar Lui Dumnezeu pe cea născută. Împreună cu rudeniile din Nazaret și cu cetele de fecioare tinere, cu făclii aprinse, părinții au dat-o în Biserică în Ierusalim, pe Prunca Maria arhiereului Zaharia, care a dus-o în Sfânta Sfintelor. PreaCurata Fecioara Maria Prunca este înveșmântată în roșu și este micuță de trei anișori, cu trăsături mature de înțelepciune duhovnicească. Veșmintele Sfinților Părinți sunt albastre și roșii, ocru și stacojii. Maica Domnului Prunca Maria este ținută de mânuță de Sfinții Părinți Ioachim și Ana. Fondul este albastru regal în interior, galben-luminos pe margini și alb, exterior, cele trei straturi fiind dispuse concentric. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Maria. Întreaga compoziție este armonizată și prin încadrarea în chenarul decorativ fitomorf, format din ghirlanda de 7 ruje - trandafiri roșii. În spatele Mariei este o floare, care amintește de Sfântul Arhanghel Gavriil, aducător de BuneleVestiri. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru regal și bleu-ciel, cobalt, galben-chihlimbar, ocru, alb, negru.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, așezat pe tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon-verde-ocru și alb și negru. Epitrahilul, patrafirul este verde, cu patru cruci pe el, sacosul roșu vermillon. Poartă mithră și are aureolă. În registrul inferior în colțul din stânga Sfântului Nicolae este tatăl celor trei fete, salvate de sărăcie și desfrânare, îngenuncheat, mulțumind prin ajutor. În colțul din dreapta Sfântului sunt cele trei fete cu coronițe pe cap, coronițele simbolizând atât bogăția materialnică, cât și cumințenia și curățenia sufletească. În registrul superior, dreapta sfântului, este Mântuitorul Dumnezeu-Fiul binecuvântând și în partea stângă este Maica Domnului ocrotind. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae ICXC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Cromatica este specifică Țării Oltului: roșu vermillon, verde de China, galben chihlimbar, ocru, albastru ceruleum, alb, negru.
În centrul icoanei este Crucea pictată cu roșu vermillon și ornamentată cu 7 elemente ovoidale gri antracit și brațele au terminații trilobate. În dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele. În spatele Crucii, lipit de cruce, sunt două aripi ca de înger, stilizate sub formă de elemente vegetale. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și gri antracit. Spațiul galben de lumină din spatele crucii duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este bogat ornamentată de culoare, lumină și detalii semnificative, elemente decorative geometrizante și fitomorfe. Fondul icoanei este cerul de noapte, albastru ultramarin bleumarin întunecat. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar decorativ fitomorf-geometrizant, format din ruje roșii. Cromatica este armonioasă și bogată: roșu vermillon, galben-chihlimbar, albastru ultramarin bleumarin, gri antracit, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena. Icoana este deteriorată, având absențe cromatice.
Icoana este un triptic - ansamblu de trei panouri pictate, unite prin conținut tematic iconografic comun și prin balamalele, prin care fețele laterale se închid de cea centrală. Tripticul este asemenea unei cărți sau ferestre, deschise-închise. Având stabilitate icoana centrală, tripticul poate avea valoarea de altar zburător. Tema centrală, care dă și titlul întregului ansamblu este Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care Binecuvântează cu mâna dreaptă și ține globul pământesc cu crucea. Mântuitorul stă în picioare pe genunchii Maicii Domnului. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion gălbui-crem-bej cu interiorul verde-roșu și ciupag auriu, are coroană și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în roșu sângeriu, cu bordură dantelată aurie, cu aureolă. Fondul icoanei este galben, în registrul inferior și verde în registrul superior. Icoana este încadrată de un chenar orange, portocaliu și un chenar crestat, basorelief, motivul funiei, de culoarea naturală a lemnului. În tematica fețelor laterale sunt reprezentați Sfântul Mare Mucenic Gheorghe purtător de biruință, Sfântul Mare Mucenic Dimitrie izvorâtor de mir, Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva, Sfântul Ioan Botezătorul și doi sfinți ierarhi. Ușițe tripticului închizânduse, se realizează o imagine boltită, asemenea unor uși de biserică, pe care este inscripția în româno-chirilică: IC XC NIKA Iisus Hristos Biruiește! Cromatică: roșu vermillon, roșu-portocaliu, galben, verde, acajou, stacojiu, brun, bej,olive, auriu, negru. Inscripția pe icoana centrală, din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, așezat fiind pe un tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon și verde spanac-avocado, kaki și galben-auriu. Epitrahilul, patrafirul este verde, cu patru cruci pe el, sacosul roșu, cu bordură galben-aurie. Poartă mithră și are aureolă. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar liniar auriu, cu un fond al icoanei albastru-gri. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae. Icoana are o cromatică armonioasă și vie-luminoasă: roșu vermillon, roz, verde spanac-avocado, verde kaki, galben-auriu, alb, negru. Icoana este de Țara Făgărașului, este datată 1859 și este atribuită lui Savu Moga.
În centrul icoanei este Crucea galbenă, cu terminațiile brațelor trilobate pictate cu roșu-alb-gri, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. În spatele Crucii, este cerul albastru regal, încadrat de o ghirlandă de 4 ruje. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon, gri antracit. Fondul icoanei este cerul albastru-cobalt, în registrul superior, iar în registrul inferior, este un câmp de galben luminos. În registrul superior, este o boltă-cupolă-arcadă albă luminoasă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben-ocru, albastru regal, gri antracit, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin cu Elena. Postamentul Crucii este realizat printr-un caroiaj alb-negru.
Sfântul Mare Ierarh Grigorie Cuvântătorul de Dumnezeu, sau Sfântul Grigorie Teologul sau de Nazianz. Este unul din cei Trei Sfinți Ierarhi, alături de Sfântul Vasile cel Mare și Sfântul Ioan Gură-de-Aur. Sfântul Grigorie are Sfânta Liturghie a Darurilor înainte Sfințite, care se săvârșește în timpul Postului Mare. Este îmbrăcat în veșminte liturgice arhierești, sacos roșu vermillon, epitrahil verde, nuanță de spanac-avocado, cu patru cruci. Poartă mithră și aureolă. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și binecuvintează cu mâna dreaptă. Fondul este albastru ceruleum cu stele albe. Icoana este de Țara Oltului. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, albastru ceruleum, nergu, alb. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Grigorie.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și interiorul căputușit cu galben, bronz, și decorat cu multe striații albe. Mantia este foarte acoperitoare, mâinile Maicii Domnului fiind ascunse sub veșmânt. Pruncul Iisus Hristos este ținut în veșmântul maternității. Icoana este pictată după modelul Maicii Domnului Sporirea minții - icoană rusească, făcătoare de minuni. În locul îngerilor, lateral stânga-dreapta sunt flori, simetrice, pe câmpuri paralele, alternativ-cromatizate cu brun, gri și galben. Fondul icoanei este albastru ultramarin bleumarin întunecat, cu un chenar decorativ geometrizant, care conține și linia albă șerpuitoare. Cromatica este armonioasă și semnificativă: roșu vermillon, galben-chihlimbar, gri, ocru, brun, bej, abastru ultramarin bleumarin, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Maică Maria. Icoana este de Nicula.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, pe un tron arhiresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de brun, bronziu, verde-albastru-ocru, absint, smarald și alb și negru. Epitrahilul, patrafirul este albastru-verde, turcoaz-smarald cu opt cruci pe el, sacosul brun-bronziu. Poartă mithră și are aureolă. Tronul este bogat ornamentat cu detalii de elemente arhitectonice, reprezentând simbolic Împărăția Cerurilor. Este pictat tronul asemenea unui munte, supradimensionat. În registrul superior, sunt Mântuitorul Iisus Hristos în colțul din dreapta sfântului ierarh și Maica Domnului în colțul din stânga Sfântului Nicolae, din ambele părți primind binecuvântare și ocrotire. Fondul este deosebit, Cerul ca o mare nemărginită, un albastru turcoaz-smarald ca de ape vălurite. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sfântul Nicolae MP Maica Domnului. Rama este bicromă și reliefată: brun cafeniu și roșu acajou.
Icoana este împărțită în două ferestre: Mântuitorul Iisus Hristos Pantocrator Binecuvântând cu mâna dreaptă și având în mâna stângă globul pământesc cu cruce, asemenea unui chivot și în cea de-a doua parte este Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător de minuni, Binecuvântând cu mâna dreaptă și ținând în mâna stângă Sfânta Scriptură închisă. Mântuitorul și Sfântul Ierarh sunt îmbrăcați în veșminte asemănătoare: sacos verde și felon-mantie-omofor gri-petrol. Sfântul Nicolae este după Chipul și Asemănarea Mântuitorului Iisus Hristos. Chipurile sunt expresive și trăsăturile fețelor au finețea privirilor pătrunzătoare. Cromatica, specifică Văi Sebeșului, este discretă și armonios-austeră: verde, kaki, gri, brun, petrol, acajou, brun, negru, alb. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sf Nicolae.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb, omorând balaurul brun cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-nisipiu, având solzi și coarne. În partea stângă a Sfântului Gheorghe este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic. Fondul este turcoaz, în registrul superior și roz- verde-ocru în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie, având pantalonii albi și cămașa de zale de cavaler gri. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, roz, turcoaz, ocru, galben, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Mare Mucenic Gheorghe. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică, Icoana este datată 1902. Icoana este pictată de Matei Țimforea, din Cârțișoara, Țara Făgărașului.
În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de 4 ucenici și apostoli, din cei 12. Cu mâna dreaptă Mântuitorul Iisus Hristos ține Pâinea și Binecuvântează cina și pe ucenici. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate Potirul, pâinea, tacâmuri și farfurioare gri, pe o față de masă albastră ceruleum-regal cu marginile verzi-smarald, într-o expunere de arc de cerc, asemenea unui curcubeu de lumină. Cina este Cerul - prefigurarea Împărăției Cerurilor. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă au volume și drapaje. Veșmintele sunt pictate într-o alternanță cromatică de roșu vermillon, verde-brad închis înspre gri-antracit. Mântuitorul Iisus Hristos este înveșmântat în galben-chihlimbar, hainele din lumina harică a Învierii Domnului. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel-ceruleum, în registrul superior și galben-chihlimbar, în registrul inferior. În registrul superior, pe cerul albastru, icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 3 ruje mari roșii, cu frunze verzi smarald. Ghirlanda este armonios dispusă în paralel cu arcul de cerc al mesei cu fața de masă albastră. Cromatica este armonioasă, vie, luminoasă: roșu vermillon, verde smarald-brad, albastru bleu-ciel, ceruleum, galben chihlimbar, gri antracit, auriu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cinina de T. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfinții Ierarhi Nicolae făcătorul de minuni și Vasile cel Mare sunt reprezentați împreună, binecuvântând cu mâna dreaptă și ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie. Sunt îmbrăcați în veșmânt-sacos și cu felon roșu vermillon și epitrahil albastru, verde, galben-ocru. Împreună slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie. În registrul îndepărtat superior, este pictat cerul albastru cu stele albe și ruje mari roșii. În registrul superior, în colțurile din stânga și din dreapta, este câte un înger pe o mandorlă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde, albastru, galben-ocru, alb. Sfinții arhierei poartă și mithră arhierească. Amândoi Sfinții Ierarhi au aureole aurii. Rama este pictată cu tușe negre pe maro-roșcat, alternanță de brunuri. Este o icoană specifică picturii de Țara Oltului, din centrul Șcheii Brașovului. Din inscripția româno-chirilică se traduce Sf Nicolae Sf Vasile. În registrul inferior, fondul este format din câmpuri alternative de galben, albastru și verde.
Icoare a
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, în prim plan, are în dreapta și în stânga pe cei doi tâlhari, numiți în icoană farisei. Mântuitorul Iisus Hristos are o țesătură verde-brad cu dungulițe crem-bej în jurul mijlocului și a coapselor. Are aureolă aurie. Cei doi tâlhari, răstigniți pe crucile lor, sunt redați în registrul inferior, plan îndepărtat. Fondul icoanei este format 9 casete geometric și simetric segmentate de brațele celor trei cruci. Fondul icoanei este format așadar din o casetă superioară din albastru bleu-ciel senin-alburiu, patru casete albastre regal și patru casete galbene-chihlimbar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din 17 ruje roșii, dispuse pretutindeni în imaginea icoanei. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, regal, bleu-ciel, verde-brad, galben-chihlimbar, brun, crem, bej, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Restignirea între farisei. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula, având o tematică iconografică mai rar structurată compozițional astfel.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în stânga pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în dreapta pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. Veșmintele Maicii Domnului sunt pământii-bronzii cu verde kaki. Sfântul Ioan este îmbrăcat în brun și kaki. Mântuitorul Iisus Hristos are o țesătură verde în jurul mijlocului și a coapselor și trupul îi este plin de răni sângerânde. În planul superior sunt simboluri astrale: soarele, deasupra Maicii Domnului, luna, deasupra Sfântului Ioan. În planul îndepărtat sun cei doi tâlhari răstigniți pe crucile lor. În cea de-a doua parte a icoanei este Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcătorul de miuni și ocrotitor al copiilor. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și cu dreapta Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă lungă, albă și mithră arhierească și aureolă. Este îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos verde-brad, felon bronziu-kaki, epitrahil-patrafir gri-petrol cu patru cruci. Cromatica este armonioasă, dar foarte îngândurată și tristă: gri-petrol, verde-brad, kaki, brun închis, bronziu, roșu sângeriu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Răstignirea Lui Iisus Hristos IC XC MP Maica Domnului Sf Nicolae. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului, având două tematici iconografice.
Icoana îi reprezintă împreună pe Sfântul Mare Ierarh Nicolae, Sfântul Ioan Botezătorul și Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron. Veșmintele Sfântului Nicolae sunt sacos gri și roșu vermillon, cu patrafir-epitrahil auriu cu verde, două bedernițe verzi, de o parte și de alta a veșmântului. În mijloc, este Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului Iisus Hristos îmbrăcat cu un himation alb-gri-negru, din păr de cămilă, și o mantie roșie, purtând crucea biruinței. Alături este Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron, îmbrăcat cu haine de oștean-militar, tunică și vestă de zale aurie, cu mantie roșie cu interiorul galben, de lumină. În mâna dreaptă are spada credinței. Fondul icoanei este albastru cobalt, în registrul superior și roz, în registrul inferior. Pe latura inferioară, icoana este încadrată de elemente florale - trei ruje mari, trandafiri roșii, cu frunze verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae Sf Ioan Botezătorul Sf Teodor Tiron. Icoana este de Țara Oltului.
Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și patru femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală perpendiculară pe Cruce. Icoana este o oglindă a Nașterii Mântuitorului-giulgiul fiind vechea înfășare in scutecele alb al Pruncului Iisus. În registrul inferior sunt doi îngeri îngenucheați, care susțin Trupul Mântuitorului, învelit în giulgiu. Lateral, stâng-dreapta, crucii sunt prezente soarele și luna, elemente astrale. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Cromatica, specifică autoarei Ana Deji, din Făgăraș, este alcătuită din roșu, albastru bleumari ceruleum, alb și negru. Stilul iconăriței Ana Deji se remarcă prin fondul icoanei cu un cer albastru cu stele albe și roșii, pensulațiiile albe și încadrarea tematicii narativ-iconografice într-un chenar din volutele unei draperii-drapaje.Trăsăturile personajelor sunt fin desenate, tristețea și durerea dezvăluindu-se. În inscripție se dezvăluie Mormântul Lui ICXC Iisus Hristos.
Sfântul Mare Mucenic Haralambie, făcător-de-minuni și vindecător de boli, este cel mai bătrân mucenic din cei prăznuiți de creștini. Este cunoscut ca și făcător-de-minuni, vindecător de boli și ocrotitor al caselor familiilor creștine. Central este pictat Sfântul, îmbrăcat cu veșminte liturgice, arhierești, cu sacos verde-turcoaz, mantie și epitrahil roșu vermillon, omofor cu broderie bronzie, cu mithră și aureolă. Cu mâna dreaptă binecuvântează și cu mâna stângă ține în lanț ciuma, reprezentată antropomorfic și zoomorfic - un animal cu solzi, labe cu gheare și cap de diavol, cu trăsături umane. Ciuma, simbolizând boala incurabilă și moartea, are coarne de diavol, fiind, totodată și păcatul, patima, aducătoare de moartea duhovnicească. Sfântul Haralambie este încadrat de elemente arhitectonice, ziduri de cetate, biserici, case, coloane cu boltă. Icoana se înscrie, ca și realizare artistică în Țara Făgărașului, fiind pictată de Matei Țimforea, datată 1872. În registrul inferior, sunt mai multe personaje: 8 în partea dreaptă a sfântului și 3 în stânga, ieșind vindecați, prin minunile sfântului, de sub puterea diabolică a bolii.Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, bronziu, verde turcoaz, gri albăstrui. În registrul superior, este Dumnezeu-Tatăl binecuvântând și un înger punând cununa de mucenicie pe capul sfântului vindecător. Fondul este în registrul superior gri-violaceu-albăstrui, iar în cel inferior verde-turcoaz. Icoana este spartă în registrul superior.
Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece, are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria, iar în stânga cei trei magi, venind cu daruri. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună. Sunt prezente, deasupra Pruncului Iisus înfășat în iesle și două animale domestice din grajd. În registrul superior îndepărtat sunt elemente de arhitectură, spațializând astfel întreaga narațiune iconografică. Este o alternanță cromatică de roșu, alb, smarald-turcoaz și albastru bleu-ciel. Cerurile sunt deschise. Icoana este foarte bogată în narațiune. Registrele se întrepătrund armonios. Cromatica este luminoasă și delicat-rafinată: roșu-alb-albastru, legate de auriul aureolelor, stelei, chenarului decorativ. Se remarcă personalitatea iconarului Matei Țimforea, din Cârțișoara, Țara Făgărașului. Inscripția în chirilică se traduce Nașterea ICXC. Chenarul decorativ este geometrizant, cu romburi cromatic-alternative.
Icoana este împărțită în 6 ferestre, de prăznicar, pe trei registre, două câte două: Sfinții Mari Ierarhi Spiridon Tămăduitor de boli, Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul, Ioan Gură-de-Aur, Nicolae făcător de minuni. Sfinții sunt încadrați de coloane și arcade de bolți de biserică. Au veșminte arhierești cu sacos, felon, mithră, aureolă și epitrahil-patrafir. Țin în mâna dreaptă Sfânta Scriptură închisă și Binecuvântează cu mâna stângă. Cromatica este armonioasă și vie, puternică, specifică Țării Oltului; roșu vermillon, albastru regal, bleu-ciel, verde spanac-avocado, galben-ocru, brun, bej, cafeniu, negru, alb, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Spiridon Sf Vasile Sf Grigorie Sf Ioan Sf Nicolae. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Oltului.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos arătându-L ca fiind Calea, Adevărul și Viața. Este Maica Domnului Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și interiorul căputușit cu albastru și sacos verde - nuanță de spanac-avocado. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în albastru ceruleum, cu aureolă. Fondul icoanei este albastru cu un chenar decorativ geometrizant, format din romburi și triunghiuri albastru și ocru. Cromatică: roșu vermillon, verde, abastru, alb, ocru-brun-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este de Țara Oltului. Este spartă.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna dreaptă și un mănunchi de finic în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu, cu interiorul căptușit cu verde absint și elemente decorative albe, cu manșete pictate cu verde și galben. Veșmântul roșu este acoperit de floricele micuțe albe și este prins la gât cu o fibulă rotundă. Peste maforionul roșu, sfânta cuvioasă are coroniță și aureolă. Fondul icoanei este împărțit în registrul superior cer albastru ultramarin foarte închis, cu stele albe, luminoase. În registrul mediu și inferior, icoana este segmentată pe fâșii paralele, de niveluri de spiritualitate, pornindu-se de jos, din nuanțe de roșu, verde și galben: jertfă, înduhovnicire, luminare. Chipul Sfintei Parascheva este lipsit de culoare și trăsături, fiind deteriorată. Cromatica este senină și vie: roșu vermillon, stacojiu, albastru ultramarin, verde absint, galben chihlimbar, gri, alb, brun, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Parascheva.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon, cu interiorul verde-brad-smarald, cu aureolă aurie împodobită cu coroniță de trandafiri, din 4 ruje. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în alb-nisipiu - verde brad și ocru și are, de asemenea, aureolă aurie, împodobită cu cunună de trandafiri, din 3 ruje. Pruncul Iisus Binecuvântează, arătând înspre Maica Domnului. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin, împodobit cu 2 elemente florale - ruje roșii cu frunze smarald. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben-ocru, crem, bej, albastru ceruleum și bleu-ciel, verde smarald, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului.
Icoana este o reprezentare narativă, scena centrală arătând fiind căderea în păcat a lui Adam și a Evei și izgonirea lor din Rai. Narațiunea este înscrisă într-un cerc, care este decorat cu o bordură verde. În centrul Grădinii Raiului este pomul cunoașterii, pe care se încolăcește viclenia și minciuna șarpelui. În jurul pomului cunoașterii sunt Adam și Eva îmbrăcați cu elemente de vegetație în jurul mijlocului și a coapselor. Inscripție din româno-chirilică se traduce Adam Eva. Raiul este pictat cu lumină galbenă, verdele Duhului Sfânt și rozul fercirii înflorite. Grădina Raiului este în centrul lumii întregi, în toată diversitatea ei. Fondul icoanei este alb, cu elemente decorative geometrizante floral-stilizate, reprezentând 6 ruje - bujori și trandafiri. Icoana este de Nicula. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, verde brad, galben solar, brun, negru, alb.
Icoana Schimbarea la Față reprezintă pentru teologia ortodoxă punctul-cheie în privința privirii și vederii Chipului Lui Dumnezeu. Compoziția iconografică Îl înfățișează pe Hristos stând nemișcat, învăluit în Slava și Pacea, izvorâte din El Însuși. Iisus Hristos este străjuit de Sfântul Mare Proroc Ilie Tesviteanul în stânga și de Profetul Moise, în dreapta. Mântuitorul Iisus Hristos între cei doi Moise și Ilie formează un cerc perfect, ce se află sub vălul de lumină necreată, Lumina Sfântului Duh. Veșmintele sunt realizate în combinație de roșu vermillon, verde kaki și fine dungi albe. În icoana aceasta, cele trei personaje din registrul inferior lipsesc, dar nu întâmplător sunt trei elemente vgetale, martore la Schimbarea la Față a Mântuitorului, care amintesc de Petru, Ioan și Iacob. Mandorlele de nouri albi rotunzi despart și unesc registrele. Mântuitorul Iisus Hristos, în nimbul auriu-bronziu, învăluit în Lumina necreeată, este deasupra vârfului Muntelui Tabor al Galileii. Cromatica este picturală și armonioasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, kaki, brun, bej, albastru ultramarin-gri, indigo, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Schimbarea la Față. Tematica iconografică abordată este foarte rară în pictura pe sticlă.
Este o icoană de iconostas din Biserica din Cărpiniș, Roșia Montană, județul Alba. Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, în picioare, frontal, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de acajou-stacojiu-crem-bej-alb. Epitrahilul, patrafirul este crem-auriu, cu patru cruci negre pe el, sacosul este crem ornamentat cu elemente decorative punctiflorale orange. Felonul de arhiereu este acajou-stacojiu, cu drapaje luminoase. Are părul ondulat și barba albă, aureola este largă și aurie-bronzie. Gestul Sfântului Nicolae de-a ține epitrahilul îndoit pe brațul stâng, sub Sfânta Evanghelie este de o frumusețe picturală deosebită. Fondul icoanei este orange-luminos, decorat cu câteva elemente astrale - steluțe albe. Icoana are un chenar decorativ dublu-paralel verde olive în interior și brun-acajou înspre exterior. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae. Cromatica este armonioasă, senină, vie: roșu vermillon-stacojiu, verde gri-olive, orange luminos, brun, bej, bronziu, stacojiu, brun-acajou, alb, negru. Icoana este deosebită, fiind valoroasă atât prin desenul rafinat, cât și prin cromatica exemplară. Icoana este pictată de Popa Ivan Zugravul din Rășinari, Mărginimea Sibiului. Icoana este datată 1718, prima jumătate a secolului al XVIII-lea.
Deisis este o tematică fundamentală din iconografia bizantină, reprezentându-L pe Domnul Iisus Hristos în ipostasul de Mare Judecător, fiind Împărat pe Tron, având în dreapta pe Maica Domnului și în stânga pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Această tematică este nucleul Judecății De Apoi. Iisus Hristos este înveșmântat în veșminte arhirești liturgice roșii și albastre, cu elemente decorative florale punctiforme albe. Are engolpion cu cruce la gât, bederniță, ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Maica Domnului are veșmântul asemănător cu cel al Lui Dumnezeu Învățător, Împărat și Judecător. Sfântul Ioan Botezătorul are veșmântul verde. Tronul arhieresc este bogat ornamentat geometrizant, având detalii verzi și gabene, brune, ocru și bronzii. Fondul este auriu cu elemente astrale - stele roșii. Icoana este de Țara Făgărașului. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt, galben-auriu-bronziu, verde spanac-avocado, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos MP Maica Domnului Sf Ioan. Icoana este de o noblețe aparte, detaliile decorative și faldurile veșmintelor, expresivitatea trăsăturilor sunt impresionante.
Icoana este segmentată în patru ferestre, icoană cruce, reprezentându-i pe Sfântul Mare Mucenic Gheorghe purtător de biruință, de două ori, pe diagonală, pe Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător de minuni și vindecător de boli, pe Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva, de la Iași. Au veșminte roșii vermillon, epitrahilul Sfântului Nicolae este verde smarald, fondul Sfintei Parascheva este orange, fondul Sfântului Gheorghe din dreapta registrul inferior este verde. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, dantelat, din foiță aurie. Registrul superior are fondul albastru ultramarin, iar registrul inferior fondul este rozaliu pal. Interiorul crucii este un rotund verde-absint. Icoana excelează prin combinațiile cromatice luminoase și foarte vii. Inedită este și prezența dublă, în ipostasuri diferite, pe diagonală, a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. Icoana este de Țara Oltului. Are rama colorată în cafeniu și roșu, în interior. Inscripția din româno-chirilică se traduce SF Gheorghe Sf Nicolae Sf Parascheva Sf Gheorghe.
Icoana o reprezintă pe Sfânta Maria, înveșmântată cu mantie roșie vermillon, cu cămașă albă cu guleraș, cu sacos roșu-negru. În partea stângă a Sfintei sunt doi îngerași. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin, înspre alburiu. În registrul inferior, este un câmp vălurit alb-gri, cu spații luminoase galben-ocru. Întreaga compoziție iconografică, rară prin tematica abordată, este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din 3 ruje roșii și două meceșe. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Maria. Cromatica este armonioasă și luminos-pastelată: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, galben-ocru, brun, gri, negru, alb. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Gherla.
Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, nu este înfășat în scutece, este un copilaș mai măricel, care are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria, iar în stânga cei trei magi, venind cu daruri. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună. În registrul superior îndepărtat sunt un păstor cu o oiță, căreia îi cântă din fluier și doi îngeri care deschid Cerurile pentru a pătrunde steaua călăuzitoare și aducătoare de veste bună. Este o alternanță cromatică de gri, brun-bronziu, alb, petrol și albastru bleu-ciel. Cerurile sunt deschise. Registrele se întrepătrund armonios. Cromatica este armonioasă: gri, brun-bronziu, alb, petrol și albastru bleu-ciel. Inscripția din româno-chirilică se traduce Nașterea Lui Iisus Hristos ICXC. Icoana este pictată în Laz, Valea Sebeșului. Ceea ce este indedit și deosebit la această icoană este chenarul decorativ geometrizant format dintr-o linie șerpuită albă, împrumutată parcă din icoanele de Nicula, aici având semnificația idee de povestire, scriere, ninsoare.
Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece, are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună. Sunt prezente, deasupra Pruncului Iisus înfășat în iesle și două animale domestice din grajd. În registrul superior îndepărtat sunt elemente de arhitectură, spațializând astfel întreaga narațiune iconografică, zidurile unui grajd sau case cu ferestruică și acoperiș. Este o alternanță cromatică de roșu vermillon, alb, auriu, verde smarald-turcoaz, albastru regal, brun maro. Cromatica este greu de descifrat, fiind mari pierderi de culoare: roșu vermillon-alb-brunuri, tonuri de verde, smarald-turcoaz, albastru, legate de auriul aureolelor, stelei. În pictura de Nicula cromatica este preponderent autumnală și foarte naturală. Inscripția în chirilică se traduce Nașterea ICXC Iisus Hristos.